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說到“天涯何處覓知音”這一句詩。
其實，它的源頭就在距離此處不遠的另外一處地方。
“叮叮叮……”
高山之上，流水潺潺。
一個峨冠博帶，青衣長袖的人類老者，正盤足坐在一塊岩石上彈琴。
“哞哞哞……”
而在他的周圍，十幾個體型高大，或者大胸，或者大肌霸的牛頭人圍坐坐成一圈，正是從黑木崖那邊戰場上一分為二後，計劃前往墨家機關城的那些牛頭人！
對牛彈琴，這本來應該是一個貶義的成語，但用在這裡卻顯然是十分符合場景。
因為這些牛頭人並沒有像是峽谷中那些一樣發動攻擊，反而是一個個搖晃著腦袋，認認真真的聽著彈琴，聽到美妙處，口中不時的呼吸出白氣，配合著周圍的高山流水，實在是一幅畫卷似的場景。
“咕嚕？”
不過，這一副和諧的畫卷很快就被打破。
“咕嚕，咕嚕、咕嚕……？”
一個新的異族經過此地，口中發出了類似於水泡一樣的聲音。
“牛頭人，你們在這做什麼？不是說和我們一起去攻城的嗎？難道你們故意落後撿便宜？”
並透過精神波動傳遞資訊。
那是一種被稱之為“咕嚕”的異族，長相類似於類似於指環王中同名生物，手中拿著的骨質長矛上面，甚至於穿著一些人類被剝掉了皮的頭骨為戰利品與儲備食物！
“咕嚕（是人類）！”
因為身形比較矮小，直到道走近之時，咕嚕族才發現被牛頭人包圍在中間的青衣彈琴老者。
在這次“傳奇考核”中，異族參與戰鬥也不是沒有好處的。
只要擊敗了龍城，那麼最終就會根據參與的異族的貢獻度瓜分龍城的氣運之力，用於增強自身種族與文明的綜合實力。
也因此異族的內部其實並非龍城原本以為的那麼鐵板一塊。
雖然向龍城“復仇”依然是屬於首位目標，但是在佔據了絕對優勢的情況下，雙方難免也會產生競爭。
“（咕嚕、咕嚕）殺掉那個人類，把他的腦袋砍下來當食物！”
一個咕嚕族眼睛之中頓時露出兇殘之色，身形在地上跳躍，衝了上去。
不過，就在這個咕嚕族一跳翻過牛頭人頭頂，撲向了那個彈琴的老者，手中的骨質長矛對著其腦袋狠狠的揮出，試圖收割人頭的時候。
“啪！”
它的脖子突然被一隻帶著分半蹄子的手給抓住。
“哞、哞！”
一個個牛頭人的眼睛變得血紅，口中憤怒的噴出白氣，將這一個咕嚕團團圍住，隨後主要在後者尖叫之中，粗壯的蹄子踩踏下去，把它變成了一堆肉泥。
“咕嚕、咕嚕（該死的牛頭人，你們做什麼）？”
一堆的咕嚕族，臉上露出了憤怒的表情，誰能想到看著憨厚無比的牛頭人，竟然會背刺自己的同夥？
“哞、哞！”
而一個個牛頭人卻已經是紅著車燈一樣的眼球，轉頭盯上了咕嚕族，口中開始吸氣，身形充氣一般的膨脹起來，接著直接衝殺了過去！
“琴聖”伯牙，傳奇人傑，天賦特性，聽能夠將聽到琴聲之人轉化成為“知音”，視自己為最為親密之人。
是的，伯牙，並非俞伯牙！
“琴聖”伯氏名牙，並無俞字。
“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小說家馮夢龍在小說中的杜撰。
說起“馮夢龍”，這一位有“傳奇之資”的人傑其實也是有機會降臨龍城的，只是被姬夜拒絕了！
因為為相當於那個時代的“網路小說者”的馮夢龍，有個壞習慣，就是喜歡拿古代名人為小說中的主角，編排了許多故事。
改了琴聖姓名只是其一，為了“銷量”更是編造了“蘇東坡小妾換馬，莊子試妻，王安石是畜生”等等一堆黑故事，而偏偏許多現代人沒有分辨能力，把他的小說當成史實，痛罵這些人傑！
也因為這個原因，姬夜在利用某一件可能涉及他的祭品進行祭祀的時候，甚至專門提出“馮夢龍與蘭陵笑笑生”不得降臨的要求。
畢竟，對於很多古人而言，名節其實重於山，清史留名是無數人的追求，要是馮夢龍真降臨龍城據點，恐怕會立刻有一大群的人排隊找他真人pk！
所以為了據點氛圍的和諧，這個傢伙還是暫時不要降臨的好。
（ps、這一段
