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銅錢是“光定元寶”，西夏神宗李遵頊，光定年間（公元1212－1223）鑄造。傳世原見楷書錢，數量頗豐，“光定元寶”四字俊逸瀟灑，微含行書氣韻。銅赤而純，制藝精湛，邊廓峻深優美，頗可與平錢佼佼者大定通寶媲美。歷代泉譜唯此楷書錢一種，1984年寧夏銀川出土一枚篆書光定元寶，實屬錢幣史上之最新發現。此錢形制、大小與楷書錢相類，然面文為優美嫻熟之玉筋篆，僅“寶”字已作隸化、楷二體完全匹配，當可視為對錢，與乾祐元寶對錢相為呼應。光定元寶精美對錢之出觀，既標誌西夏鑄錢工藝已達頂峰，同時亦宣告夏之消亡，遂成西夏最末一代錢幣。
而顧耽手裡的這枚古錢，竟然也是篆書，海內孤品。
顧耽介紹道：“羅盤定位，一般用天然的磁力線為依據來判斷方位，這個羅盤更神秘，就是可以利用光源來判斷方向。你看羅盤刻度是365度，說明一天一度……”
古人說時間，白天與黑夜各不相同，白天說“鍾”，黑夜說“更”或“鼓”。又有“晨鐘暮鼓”之說，古時城鎮多設鐘鼓樓，晨起（辰時，今之七點）撞鐘報時，所以白天說“幾點鐘”；暮起（酉時，今之十九點）鼓報時，故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時間又有用“更”的，這是由於巡夜人，邊巡行邊打擊梆子，以點數報時。全夜分五個更，第三更是子時，所以又有“三更半夜”之說。
按照節氣不同，每天都有上等日柱、中等日柱、下等日柱。
顧耽繼續說：“在每一個時刻，如果將陽光的方向和古錢“光定元寶”的“光”字重合，就會得到一個方向，這個方向的確定，平時沒有多少意義，不過和《納蘭詞》拼圖內容接和起來就另有玄機了。“
何樂非常吃驚地說：“蛋蛋，你什麼時候變成陰陽先生了，這個你都懂，玄機在哪裡？”
大自然裡其實也是玄機四伏，讓人們迷惑其中。
“自然在山、水、風、雪四個字裡面，加上後來我們推測的春山、夏水、秋風、冬雪，在四季的變化極點上，都有一個方向，這個方向好判斷，最難的就是原點在哪裡，我想應該是佛夢鄉心的地方，就是賀蘭山睡佛的心臟。這個我們以前就有定論，聽關關的爸爸說開啟寶藏需要4條骨雕項鍊，我們現在已經拿到4條骨雕的項鍊才來這裡的。”顧耽解釋道。
“蛋蛋說到好多大夏寶藏的東西，看來你們以前都研究過了。關關你爸爸什麼身份？”何樂問關慕白。
“國黨學者，修西夏文化。蛋蛋很聰明，好多都是他推測的，你可以相信他的推論，我認為還是很靠譜的。特別是他對《納蘭詞》神秘拼圖的理解，那是外人無法理解的，相信他就是。”關慕白說道。
“我的天啊，都是同學，你們揹著我做了這麼多事情，我一點資訊都不知道，今天我還以為喬宇他是去某個案發現場，就一定要來，沒想到你們做這麼神秘這麼刺激的事情都不告訴我一聲。”何樂非常感慨，她曾經和李兆麟一起遊玩西夏文物博物館時就遇見過顧耽，沒想到那會兒就在研究這些，潛伏的太深了。
車輛來到賀蘭山腳下的坡段道路，已經可以看見東邊逶迤延綿的黃河了，剛好是日出，將太陽下面附近的河面映照的金碧輝煌。
在民間一直流傳著關於西夏帝國滅亡以後，西夏末代公主將舉國財富藏於他們心中的神聖之山賀蘭山之中。
從黑水城出土的文獻裡，有一條線索就是讓在大漠深處的党項人，有朝一日找到這筆財富後東山再起，光復大夏。
劉子航閉上眼睛，一直在思考剛才顧耽說的事情。尋找終極目標之前，必須按照春夏秋冬四個季節，按照特定的時間，找到特定的地點，用羅盤定位，找到四樣東西，從這四樣東西里面，才能確認終極目標。根據關炬提供的訊息，四樣東西就是西夏骨雕項鍊。
顧耽曾經發現羅盤蹊蹺的地方，在羅盤海底紅線兩端，垂直紅線的上下有4個象形文刻字：山，水，風，雪。四個字的位置方向和二十四節氣的春風、夏至、秋風、冬至重合，而普通羅盤絕對沒有這四個象形字元號。
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
竟然《納蘭詞》裡面就有山水風雪四個字，一切也太不可思議了吧。
開啟大夏寶藏的鑰匙還有什麼？光定元寶有，古羅盤有，古地圖有，該有的都有了，為什麼劉爺爺建議大家先去賀蘭口內的靈蛇洞
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