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提到安祿山，就會發現他其實和玄宗重用的其他胡人不一樣。.
玄宗重用的其他胡人，出身都很好，不是遣唐使，就是部落首領。嚴格意義上講，這一類人都受過良好的教育，就算不像漢家讀書那樣的正規教育，起碼也都見識不俗。這樣的人，心裡有尺度，做事會有顧忌，做人講規矩。
但是安祿山不同，這傢伙是屌絲，而且還是屌絲中的屌絲。他基本就是一個沒人管的野孩子，因為他娘後來嫁了個突厥將軍的哥哥，他這才混入歷史的視線。當然，如果他老母嫁的是將軍本人，我估計安祿山也不會那麼牛。
為什麼我說安祿山很牛呢？我覺得屌絲能逆襲的，無論好壞，皆是牛人。不服你可以去試一試。
安祿山做事，絕對不是一個按套路出牌的人，這是所有草莽的特點。一般來說，這樣的人手底下還都會有一幫‘老鐵’。比如：劉邦、朱元璋…
有人說，你怎麼拿安祿山跟老劉和老朱比呢？
呵呵。這個事，成王敗寇啊！
安祿山手下的老鐵，史思明就是。安祿山混到三十來歲了，因為偷羊，才有機會遇到一個大官，就是幽州節度使張守珪。
這件事估計是這樣：
安祿山他們一幫子老鐵混的很爛，也沒什麼好路子，只能靠搶東西為生。（我估計當時的安祿山連土匪都不敢當，餓極了只敢去偷羊）搶了點羊，結果被抓了。
抓住了是要被判刑的，而大唐人牛啊，對待胡人直接重判，偷點東西就是死刑，還要亂棍打死。
.（這和把外國人當特權對待完全不是一個檔次啊，真想去那時候當一名唐人）但是殺人畢竟也是大事，就算胡人不需要呈報到朝廷去審議，那也要稟報給節度使。
安祿山估計知道自己要死了，也就豁出去了，他就喊冤。有人喊冤，那麼這個案子自然要驚動一下高官啊。他是混過底層的人，喊冤的方式不一樣。我們一般人怎麼喊冤的？肯定是“冤枉啊！冤枉啊…”安祿山怎麼喊的？他說：“不要打死我，我對你有用，我可以幫你們殺人。”
瞧瞧，多機靈，喊冤都能喊到當官的心坎上，這就是牛掰。
張守珪一聽，就覺得安祿山說的特別有道理，他立馬放了安祿山。張守珪不傻，他的這筆賬太划算了，殺了安祿山能有屁的好處，但是不殺這個人，卻可以廢物回收一下。
不就是偷了只羊嗎，何必做得太絕。對於一個節度使來說，殺個胡人和放個胡人，就是一念之間的事。我估計張守珪當時正在吃齋，而且身邊還坐了一個和尚，所以他就答應放人了。
安祿山運氣不錯，他抓住了這個機會，因為機會難得啊！
咱們換一個思路來想，如果我是安祿山，我混到三十歲了，好不容易認識了省長，我能放過表現的機會嗎？只要不是一個傻子，都不會無視。
安祿山不光不是傻子，而且非常清楚張守珪想要什麼。
.當官的最想要的，自然是政績。而當時的幽州，最大的政績不是產了多少斤糧食，也不是出了多少名進士，更不是gdp翻了多少翻。
幽州當時面臨的問題，就是奚族、契丹人、突厥人、東胡人太多了，不服管教。這是治安問題，是恐怖主義滋生的問題，所以要反恐、要剿匪。
誰擅長這個？當然是常年混跡在這些胡人中間的安祿山了。安祿山會五六種語言，當然不包括英語。應該準確地說，安祿山會整個幽州地區，所有部族的語言。這說明，他對各個部落，都非常瞭解。
牛掰吧！這絕對不是什麼正規教育出來的。我以為，部落首領的正規教育，在當時一定會重點學習漢語，就像某些家長拼命花錢讓娃去學英語，而不會去學習非洲土著語言一個道理。只有為了在非洲當地有生存需要的人，才會去學當地的語言。
如此瞭解各個部族的安祿山，自然找到了自己立功的康莊大道，這條道路，也成就了安祿山本人。
這叫專業對口！
所以，安祿山發了，還當了官了，雖然是東北方向一個小小的營州，但是好歹是節度使了。當了節度使，就意味著有機會見皇上了，至少安祿山的名字能出現在皇上的案几上了，這叫“直達天庭”。
走到這，安祿山就明白了一個道理，他得改變做事的方式方法，要轉型。
當官的怎麼轉型？這可是一門學問。如果你是靠能力上位的，那麼你的能力不足以
