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十一座，散修城池也不少。
出了族地之後，他落在荒原上，草木豐茂，隨著大夏愈發的強大，連帶附近地域的人族血裔也逐漸的發展起來。
雙腳踏著大地，清晰的感受到了源自大地深處的一種脈動，就如同武者自身的脈搏一樣，這是屬於大地的脈搏。
大夏地脈已經延伸到了這片大地，而且橫跨過了崤骨山，勾連著一條條大江大河大湖，乃至沼澤，山脈。
山有山脈、水有水脈，皆有靈性，只不過山脈水脈的靈性不足以顯化出來，但並不代表脈動不在，正是因為這些靈機的存在，荒土之上有了山水。
大夏地脈就是將這些散佈在大夏疆土中的山脈、水脈，一個個勾連起來，編織了屬於大夏的大地脈絡。
夏拓就這樣看似漫無目的的走在荒原上，時而改變自己的方向，步履不快，看著四方大地。
他想要找一個地方給大夏建都。
大夏都城！
如今大夏地域廣袤，橫跨西北域和北域，擁有八道之地，子民無數，假如大夏還是窩在山中，從先天格局上就差了很多。
部落是一個自給自足的社會，窩在山中自然沒什麼，山中有天然地勢，先天安穩無虞這不假，但侷限性很大。
對於廣袤荒土上的大夏子民來說，他們是大夏子民，但又不是大夏伯部族民。
因為他們觀想的圖騰不是大夏圖騰，按照蠻荒的規矩，不是觀想同一座圖騰，如何稱得上是同族同部之人。
大夏窩在山中，始終就給人一個小打小鬧的樣子，還帶著屬於部落制度的殘留。
都城，當然在蠻荒大地沒這麼一個稱呼，這個城池稱呼什麼也並不重要。
大夏需要這麼一座大城，用來匯聚大夏民心，讓生活在這片廣袤大地上的所有大夏子民心中有一個念想。
看，那就是大夏！
這便是這座大城的作用。
而不是大夏還在山中，他們看不到，更進不去。
在將來，大夏的都城只要是大夏的子民，都可以進入都城中修行、遊歷，不再是對外神秘的存在。
大城將完全將大夏伯部和大夏族庭的意義給剝離開來，族庭是他新想出來的一個稱呼，對於大夏發展到如今這個境地的新稱呼，如大殷王庭一樣，只不過大夏如今的實力還無法這麼高調。
等到都城建立之後，大夏伯部這個稱呼將會逐步的淡化，或者說只是大夏為了堵住外面悠悠之口的一個幌子，對內大夏的內政將完全不在施行部落制度，而是化大夏疆土為一體。
當然這個過程估摸著不會太短，心思的轉變不是一天兩天能行，想要在大夏子民心中根深蒂固，這需要漫長歲月的過程。
夏拓走過了風川、滄水、塗澤，發現這三地都不怎麼合適，如今大夏疆土可不僅僅是西北最北邊一點的地方，還有北域六道。
將來疆土還會擴張，南到九靈伯部，東到北域，這麼大的地方，要是將都城建在西北地域這個凸出來的一個角落，就顯得小家子氣了。
很快，他就跨過了崤骨山脈，進入了萬古道，崤山以北太過於狹隘，不適合建都城，立族庭。
都城的建立，從他沒有參加青藤會盟就有了想法了，至於都城的地址，最起碼要四面開闊。
雖說有傳送巫陣建在哪裡都無所謂，但人乃是血肉之軀，有著感官存在，一座大城建在山旮旯裡，和建在廣袤荒原上，能沒區別麼？
更重要的一點就是大夏接下來的發展，要堂堂正正，煌煌如威，這才是統御萬里疆土的大勢所在。
如洞天聖地那般，看似實力強大，卻只能窩在洞天世界中，想要謀劃些事情，都不能自己出面，鬼鬼祟祟、魑魅魍魎。
想要統御四方，不管底下有多少黑暗，但至少明面上要給人一種不墜的威嚴，這才能鎮壓四方，不墜驕陽。
大夏所在的地方實際上很彆扭，北面是滔滔大水，西面是蠻荒古地，這兩面不用說了，直接給堵死了，大夏的路只能往東往南。
而且佔據北域六道之後，大夏實際上的疆土已經呈了一個橫跨東西的長條形，他選的都城就算不能靠近這個長條形的中間位置，也不能太過於靠西北。
為了找出一個合適的地方，他不斷在疆土中游走，看天時觀地利，為此連族務都暫時沒得處理，好在大夏制度在，就算是他這個族長不在，大夏依舊按部就班的運轉。
在他忙著的時候，風長老和芍長老也已經來到了九獸
