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楊戩等小一輩都被哪吒的羞憤模樣給嚇住了，看著哪吒像發酵麵糰一樣發達起來的小，小輩們都覺得蛋疼，而且非常蛋疼。
像楊戩這樣，常裡對自己信心十足，無比堅信自己擁有天道氣運，即使腦袋被砍掉心肝被剜掉都死不了，也不敢輕易造次。這次怕是未必會死，哪吒那樣也不像是會要命的樣子，但扒了褲子打股，丟臉可絕對是丟到姥姥家去了，不能不讓一眾兇悍小輩畏縮不前。
看到下一代弟子都被對方的彪悍給嚇住了，作為臨時掌舵人，燃燈道人不能不出面了。
燃燈起，來到呂清廣和慈悲大妖王前一丈，先堆了幾個皺紋的笑容起來，然後問曰：“道友是那座名山？何處洞府？”
呂清廣對這句話感到絕對的厭煩，似乎遇見不認識的都是這樣一句，忽然記起過幾，陸壓道人來了以後，燃燈道人也是這樣問的，同樣的句子，一個字不差，估計表和聲調都是同款，心頭一動，乾脆將陸壓道人的臺詞先借來用一下，於是答道：“貧道閒遊五嶽，悶戲四海，吾乃野人也。吾有歌為證，歌曰：
貧道非是崑崙客，一生閒散無定處。得道從來不修煉，長生歲月多圍觀。金丹玉液全不論，水火坎離都無關。跨世界，穿時空，也去蟠桃園中食，也去火雲洞中坐，也去碧雲宮內遊。神界魔界任我遊，封神西遊隨意樂。人人見我不識我，我走四方，路迢迢水長長，迷迷茫茫一村又一莊，看斜陽，落下去又回來，地不老天不荒，歲月長又長，一路走，一路望，一路黃昏依然，一個人走在荒野上，默默地向遠方，不知道走到哪裡，有我的夢想，一路搖，一路唱，一路茫茫山崗，許多人走過這地方，止不住回頭望，夢想刻在遠方。”
臺詞前半段是照辦陸壓的，但歌詞卻是稍加改動而後半截則完全改成了走四方了。
燃燈道人聽得也是迷迷茫茫，但畢竟是老江湖了，沒有在意那些難以理解的，而是敏銳地抓住了能聽懂而且又涉及到敏感問題的部分，強堆出來的代表笑意的皺紋瞬間降溫，板起臉來，聲調刻板地問道：“道友是截教門下？”
呂清廣秉承一貫風格，實話實說：“我不是截教門人，也不是闡教門人，更不是西方教的，我就一閒人。”
燃燈道人一臉懷疑地看著眼前這兩人，禮貌地笑容收斂趕緊，就差沒有拿掃帚攆人了。
呂清廣臉皮從來都沒有能厚起來過，如果升級是考察厚黑學掌控程度，呂清廣的等級絕對跟戰鬥力成正比了，都是渣得不能再渣的。
蹭度的事呂清廣也不稀得做，常言道，此處不留爺自有留爺處，反正咱們就是正義的圍觀者，也沒打算混跡某一方陣營去，更沒有篡奪領導權的想法，而且呂清廣看鬧又有跟一般醬油黨不同的地方，別人是不怕事大，而只限距離不夠近，唯獨呂清廣，因為有靈識束，所以樂於遠距離圍觀，這樣能在圍觀的時候更好的保持住安全第一的行為守則。
連白眼兒都沒對燃燈道人的冷臉翻一個，直接轉離去。
慈悲大妖王不用呂清廣特意招呼，跟著呂清廣一起，亦步亦趨地下了蘆蓬席。
要說離去，呂清廣這樣是最慢的方式，最快的自然是開啟血色門戶，其次是讓慈悲大妖王帶著自己瞬移，然後是慈悲大妖王帶著一起飛，再次是自己飛，最後才是這樣一步步走。
可偏偏，呂清廣選擇的就是最慢的這種。
不是捨不得離開，對這裡，呂清廣並沒有眷戀，也沒有融入的想法，只是覺得這樣走最合適，留個背影給孫子們慢慢看好了。
其實，前面幾種快捷地離開方式還真沒有慢慢走遠來得好。血色門戶不宜輕易動用，這是不言自明的，尤其是在這樣的環境裡，能不用最好不用；而不論是讓慈悲大妖王用瞬移帶自己離開還是讓慈悲大妖王帶著自己快速飛離，自己這樣要求，就暴露了很多很多的問題，自己飛暴露的問題也不少，呂清廣飛行稱為爬雲都十足勉強，唯有腳踏實地最能遮掩短處。
有很多時候，弱點的暴露是極其致命的，在蘆蓬席這些位，也許道德高深，但也不少是心黑手辣之輩，比如燃燈道人，這位未來的燃燈古佛，論其厚黑的境界，那絕對是震鑠古今天下少有天上也沒幾個的。
接下來將要發生的，武夷山散人蕭升曹寶的死就充分說明了這一點，這是《封神演義》裡記述得一清二楚的，蕭升曹寶從趙公明追擊下救了燃燈道人，而為了救燃燈道人，蕭升還被趙公明一鞭給打死了。尚有餘溫的屍體就倒在一邊兒，燃燈道人過來
