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地契是典押、買賣土地時雙方訂立的法律文據。
其中載明土地數量、坐落地點、四至邊界、價錢以及典、買條件等，由當事人雙方和見證人簽字蓋章。
“這是一張紅契，放在今天，自然沒有法律效力了。”胡楊說道。
未向官府納稅前的地契稱為“白契”，經官府驗契並納稅後稱為“紅契”。只有“紅契”具有法律效力。
眼前的這張地契，品相完好，字跡清晰，地契上有詳細的寫著時間、地方、當事人、見證人、歸屬人，賣方書立，內容包括土地面積、坐落、四至，地價，出讓條件，當事人雙方、親屬、四鄰、中人及官牙等簽字蓋章等。
可以說，這是一張非常完整的地契。上面的字型，讓人看了賞心悅目。
據胡楊所知，清代地契總體上是採取“民寫官驗”的形式，即先由買賣雙方自行協商，書寫買空賣空地契，然後由官府進行驗核。
驗核的方式一般有兩種，一種是清初實行的“官驗契”，就是現在看到的這種。
另外一種，是清代中晚期實行的粘連契尾的方式，即由布政司統一刊印契尾，編號發行，粘連在民寫地契之後，作為官府驗契憑證。
“有清初官府的蓋章，我看這紙質，也應該是那個時候的物件。”
聽到胡哥的話，無論是在場的華仔、賀文清，以及唐宥，還是兩個直播間的觀眾們，都微微一驚，一個念頭湧上心頭。
“胡哥，別告訴我們，這張地契也是古董吧？”
沒讓他們失望，胡楊點頭：“確實是一件古董，而且還挺值錢的。”
看到胡哥臉上的笑容，大家就知道這張地契價值不低。雖然現在沒有了法律效力，拿不到地皮，但它的價值恐怕會超出所有人的意料。
胡楊告訴大家：“在目前的收藏品市場中，有一塊熱門名為奇珍異寶的熱門版塊，這個版塊中的收藏者，所收藏的藏品都不是主流的陶瓷器、書畫、翡翠玉器之類的，而是類似於古代收據、地契、輔首、古代傢俱、雞寶、龍涎香等等之類。
當然，也有人叫雜件。
除了地契，像糧票、銀票等等，都是收藏的物件。糧票大家肯定不陌生，前段時間還搞出大新聞，一張珍稀糧票拍出上百萬的天價。”
大家聽後，眼皮一跳，別和我們說，這張地契也值百萬吧？
“那它值多少錢？”唐宥感覺心都要跳出來。
直播間的觀眾也瞬間安靜下來，公屏上的發言馬上停止，好像被定住了一樣。
“我跟大家說個事實吧！十年前，香港佳士得奇珍異寶拍賣會專場上推出一張民國十七年稅賦收據，以375萬達成成交，驚現全場，以此掀起一股古票據風潮。”
尼瑪！
大家瞪大眼睛，十年前就拍出近四百萬？真的假的？
“這玩意值上百萬？”
胡楊無語地搖頭：“我也沒說它值那麼多呀？
之前我就說過，一件古董的價值，往往是看它的珍稀程度的。
目前市場還能偶爾見到的是明代，更早遠的只能在博物館見到了。明代地契目前也是各大藏家重點熱門收集，普通的市場價從幾百到一萬之間。
清代地契在不同時期價值價格有明顯不同。
比如早期順治，康熙，雍正三朝價格已經不菲，普通的官契都在千元以上跑。連順治的白契都要上百。
而從乾隆開始，地契存世量大幅度增長。尤其是山西為代表的乾隆官契非常多，普遍才幾十元到一百多元不等。
上面說的這些價格，都是普通的。
真正珍貴的，無論什麼年代的物品，上百萬是很正常的事。”
他目光又掃了一遍那張地契，尤其是上面其中一個人的字型，那書法造詣很高，都快要達到書法大師的水準。
“這種收據、‘證書’，在今天之所以有人熱衷收藏，是因為它本身就是藝術品。比如上面的字型，算是很難得的書法作品。”胡楊接著說道。
他真正看中的，是這張地契的書法，那才是精華所在。
直播間的觀眾都是急性子，一個個催問，究竟那張地契值多少錢。
“三十多萬吧！具體也說不準。”
所有人絕倒，這跟路上撿到幾十萬有區別嗎？簡直就是撞大運呀！
當然，大家也清楚，沒有胡
