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“非也！非也！這叫拂子，佛門用物。”和尚馬上反駁。
說到這，胡楊是要跟這和尚說道說道了，不能什麼都是你們佛教的。
“錯了，拂塵起源於漢朝時期，最早用於驅蚊掃灰，在漢魏時期深受士大夫階層喜愛。無論是道教，還是佛門，都是後來才用的。”
在道教文化中，拂塵是道士常用的器物，一些武術流派更視拂塵為一種武器。佛教傳入中國後，拂塵也被漢傳佛教收為法器，象徵掃去煩惱。
和尚沒有爭論，再次唱：“阿彌陀佛！此拂塵，是靈隱寺張大師的隨身之物，有大功德，貧僧也是好不容易弄到手的，施主需要的話，兩千給你好了。”
胡楊等人翻白眼，上次在黑市的時候，得到的那宣德爐，好像說是什麼寺的吧？這次輪到靈隱寺了？
寺廟真慘，被你逐一偷了個遍。
大家沒有理會他，對那拂塵沒什麼興趣。溫文浩看上了一卷經書，他拿起來，看了一會。是手抄的，上面的書法相當了得。
雖然，溫文浩還不知道，那究竟是誰的作品，可已經心動。
事實上，佛教在中國太流行了。中國古代的許多文化，都被它融為己有。或者說，佛教在中國生根發芽，努力將自己融入中國的傳統文化之中。
像書法、繪畫、雕刻等等，佛教都有很大程度上的收容。。
於是，造成了一種現象，他們儲存了非常多的珍貴文物，像古字畫等等。別的不說，就近的靈隱寺，就藏著打量的珍貴古字畫。
溫文浩去過靈隱寺，很清楚這一點。
