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子岡的作品，他們只是聽說過，從未見過。
陸子岡的作品選料上看，不僅貴精而崇尚適用，所用玉料都是新疆玉，造型則多變而規整，古雅之意較濃。
另外，他的作品都有刻款，以篆書和隸書為主，有“子岡“、“子剛“、“子剛制“三種。刻款部位十分講究，多在器底、器背、把下、蓋裡等不顯明處。
小雯就忍不住問：“難道，就沒可能是仿造的嗎？”
一句話，讓大家冷靜下來，都看向胡楊。
確實是有這個可能，溫文浩很清楚，“子岡牌”就非常多。陸子岡沒死的時候，就開始有人模仿他的作品，最出名的就是子岡牌。
實際上，“子岡牌”已經算是一個品牌，而不是單純的一件玉器。
陸子岡死了之後，子岡牌就更多了。清代、民國，甚至建國之後的玉雕師，就從來沒有停止過仿造子岡牌。
目前，市面上可以見到的子岡牌已非真正的子岡牌，而多為明清後代仿製。真正出於子岡之手的明代子岡牌，早已是稀世珍寶。
別說民間，哪怕是故宮博物院，恐怕也沒有幾件陸子岡的真貨吧？
胡楊笑道：“首先，這雕工，根本就不是普通的玉雕大師能做出來的。有名氣的玉雕大師，往往不屑在自己的作品上留下別人的名號，即便那是師祖。
在看子岡兩個字，陸子岡刻下這兩個字，並非隨便來的，很有講究，很多人不會注意到……”
他一連指出好幾處，證明這是陸子岡的真品。
老孫羨慕得眼睛跟兔子一樣。
