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指教說不上,清三彩,或者說素三彩,它都有著非常獨特的特徵。比如……”
他跟大家解釋,與明代製品相比,清代御廠製作更趨細緻、複雜化。清初部分素三彩瓷逐漸使用黑彩勾勒代替以往的雕刻劃線,使畫面精緻許多,這種變化應是御廠制瓷者借鑑當時五彩瓷繪畫總結改進的結果。
因此,清代素三彩製品更加多種多樣,既有延續明御廠傳統、使用雕刻紋做分界線的,也有雕紋刻畫與其他色釉圖案互不干涉、相互並存的。
不少康熙素三彩製品中白釉都表現出不同程度的牙黃色調,據說是因為燒製不理想,才使白釉沒有達到預期的理想效果。
“在清朝,瓷器行業已經發展到一個頂峰,陶器其實並不重視,畢竟有了美玉,誰還在乎粗瓦?
所以,一定程度上,清朝三彩陶器並不理想。哪怕是皇帝下令要製造的仿品,也會帶著瓷器的一些特徵。
然而,我在這件作品上,沒有看到這種痕跡。”老人有理有據分析道。
總得來說,在清朝,瓷器才是主流,陶器的生產,哪怕是政治任務,也會多少帶著瓷器的一些特徵,畢竟陶瓷不分家。
大家或許不知道,在清朝康熙時期,三彩陶器在大家眼中,更偏向瓷器了。
比如,這個時期生產的,最名貴的品種,就屬於墨地三彩。
先在器上施以綠釉,復施墨釉,即成墨色地,再以泛紫的深墨筆道勾描花卉、禽鳥、荷蓮等圖案,填繪黃、綠、紫、白各色,謂之墨地三彩
康熙墨地三彩為民窯產品,在當時供孝家之用,產品少,因而十分珍貴,康熙墨地三彩器,目前國內少見,有些早年流散到歐美一些國家,法國羅浮宮藝術博物館就有我國康熙墨地三彩大花瓶、大罐、大棒槌瓶、觀音尊等。
那些寶物,其實已經算是瓷器。所以,三彩到了清朝,本質上已經有了變化。
事實上,這一點,王會長一開始也有疑惑,只是當著金聖基的面,不好意思說出來。
接著,老人家的話鋒一轉:“不過,這件作品,總得來說,還是挺不錯的。我出六千吧!”
直播間的觀眾,以及現場的觀眾很無語,剛才還打人家臉,現在是給人家一顆甜棗嗎?
果然,見老人出價,金聖基的臉色也就好看了一些,學中國人的古禮,朝老人抱拳表示感謝。
雖然對韓國人不怎麼感冒,但大家還是給面子,沒兩分鐘,價格已經上升到三萬六千。
接下來,胡楊的舉動,讓直播間的觀眾和華仔等人都很吃驚和意外。
“五萬!”
老闆娘菲姐吃驚地望著胡楊:“弟弟,意思一下就行了,沒必要……”
“呵呵!姐姐放心,我有分寸。”
現場其他人也有點意外,畢竟在大家眼中,那件駱駝三彩陶器,頂多也就是三四萬的價值,五萬已經是超出它的價值範圍了。
金聖基望過來,微笑著抱拳,表示感謝。
當然,心裡怎麼想的,會不會罵傻逼,那就不得而知了。畢竟,在很多外國人眼中,中國人就是人傻錢多。
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