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從先秦時代就已經有標點符號，可以從20世紀以來的考古文物中見到，只不過這些符號沒有統一的標準罷了，中國古代只不過沒有現代的標點符號，而不是沒有標點符號。
當然了，中國古代的標點符號，也和現代的有些不一樣。我們現在看到的這些，那是從西方傳進來的。
西方的標點符號在16世紀主要有朗誦學派和句法學派兩個學派，主要是由古典時期希臘文和拉丁文演變而來，在17世紀後進入穩定階段。
“連石碑都造假，這真是……”有人不知道怎麼評論好。
他們卻不知道，碑帖造假很正常，不僅僅是現在才有的，古代開始，碑帖就有造假的現象。
偽刻是假造者根據書本上的資料，杜撰成文，書寫刻成的叫偽刻。偽刻因為是沒有根據的杜撰，更不如翻刻，毫無價值可言。偽刻為了騙取人們的信任，往往謊稱某月某地出土。有的以拓片騙人，有的乾脆連石刻一起出售。
漢碑偽作，明代已經不少，且書法面貌酷似，沒有一定經驗的人，很容易信偽為真。
這一種，往往給後世的考古工作者，以及歷史學家製造了很多麻煩。因為他們收集這種資訊，有時候還要猜測是不是真的。
就胡楊所知，古代碑帖作偽有重刻和翻刻法、偽刻法、嵌蠟填補、染色充舊、題記作偽、影印和鋅版、刮、補、塗墨、套配、印章、墨氣和裝潢作偽等手段。
重刻和翻刻即原物已毀或早已失傳，因而重刻的叫重刻本。這種本因為原石不存在，拓本又極稀少，或已成為孤本，或者根本就沒有傳下來，因此重刻本的價值不可低估。但重刻本往往不只一種，也有先後、優劣之分。
那位隊長極度鬱悶，一揮手：“好了，先全部帶回所裡。”
這時候，胡楊舉手：“報告，我要舉報！”
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