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“王太醫，不是不和你說，實在是對方貴不可言，不能多言啊。”裴夫人語氣有些卑微。
“貴不可言，笑話，我在宮裡當值，貴人見的還少嗎？能貴過皇宮裡的貴人？我也不問你藥方，不問你是誰給國公治病了，反正已經有人能治國公的病，那何必還留老朽在在府裡，就讓老朽回去太醫署覆命吧。”
吱呀
門被程俊拉開了。
”你對孤怎麼醫治鄭國公很好奇？“
太醫王仲鐮聽到年輕的聲音，頭都沒回”大言不慚，我豈會好奇旁門左道之術。“
完全沒有注意李承乾的自稱。
”哦，旁門左道，就因為孤能治，你治不了，就說是旁門左道？“
這時王仲鐮才發現來人居然敢稱孤道寡，連忙回頭，就看見了程俊身後的李承乾，連忙起身行禮，“拜見太子殿下，下官不知道是殿下駕到，還請恕罪。”
“不知者無罪，你不是想知道誰幫鄭國公醫治的麼，現在我來了，有什麼不懂的想知道的，你可以問了。“李承乾心裡是有點不高興的，在他的認知裡，醫生不是應該對能治療疑難重症的方法報求真的心態，爭取學會，挽救更多人的生命，造福人類的麼?
可這個太醫說話為什麼一種敵視對立的感覺在裡面。
這就是認知差，古代的醫生也是講究傳承的，真有什麼獨門配方或者是獨有的醫療手段也都會藏著掖著，留給自己家族傳承，以期望家族經久不衰，哪怕是收的徒弟，有時也會留上一手，除非真是沒有子嗣，才會再生命快終結的時候才會傳下。
至於說什麼救更多人，造福人類，那是扯淡，這也是古代神醫不少，但是為何到後世只有幾個醫道大能流傳後世的原因，畢竟在這種大環境下，如張仲景，華佗，孫思邈，李時珍這樣不為個人榮辱為重的醫道聖手才是特殊且稀少的。
”下官，下官不敢妄言。“王仲鐮嚇得結結巴巴，起先裴夫人說為鄭國公醫治之人，貴不可言，是一點沒騙自己啊，自己這是妄圖窺視太子的手段，讓他很是忐忑。
他是不相信太子有本事醫治鄭國公的，如果太子會醫術，皇后當初也是體弱，連生幾位皇子後風寒入體，真有這本事為何不自己醫治？
定是最近收羅了什麼奇人異士擅長此症，而自己剛才對裴夫人的逼宮之言太子也定是聽到了，這是在怪罪自己手伸得太長了，一想到這王仲鐮腿都有點軟了，自己就是太醫署內的一個醫博士而已，太子要收拾自己，那不是簡簡單單？
太醫署屬九寺中的太常寺管轄，太醫署設太醫令兩名，太醫丞兩名，醫監四名，醫正八人，醫學博士數名，
太醫令是太醫署的頭，可以理解為現代私人醫院的院長，太醫丞則是副院長，他們雖然是行政人員，但是由於是專業性強的部門，太醫令和太醫丞也是當代知名大醫，可不是後世某些醫院，甚至沒有行醫資格證，關係到位，一樣能當上院長。
畢竟這時候的太醫令可不是後世某些院長，只需要拍拍領導馬屁，搞搞同事關係，敲敲醫療代表，就能換來幾億的收入。
現在的太醫令也是在自己擅長的領域的佼佼者，太醫令不好做地方在於，皇宮裡都是貴人，當得了什麼棘手的病以後會診時，同去診斷的幾個醫博士意見不一，難以統一時，就需要太醫令決定，用誰的方子，承擔最終責任。
所以雖然太醫令是六品官，也不是每個太醫都想當的，說能保證自己一次錯不犯，有時候一次錯就要掉腦袋的。
太醫丞也類似，只是官階小了一等，只是七品。
醫正則相當於現代的科事主任，每個麾下都有幾個和自己一樣擅長同一領域的醫博士，而醫正還兼有教導醫學生的事務。
至於醫監，則是為太醫院負責做些行政事務，相當於後勤科。
太醫院還分幾個不同的科目，有醫科，有針科，按摩科，咒禁科。兩名太醫令擅長醫科，兩名太醫丞分別擅長針科和按摩科。
咒禁科只有一名醫博士，通常只有確認完全沒有醫治可能後，才是咒禁科出手，企圖用咒語的方式挽救生命，成功者皆是患者意志力堅強，自己逃過鬼門關的，但是千中有一，也讓這個偏向神話力量的咒禁科得以儲存，雖然並不得太醫署看重。
王仲鐮也只是醫科的一個醫博士，從九品的官職。
”不敢？不是你口口聲聲說要鄭國公夫人說出醫方的？難道你現在不想知道如何孤是如何醫治鄭國公的？“李承乾心裡不爽，這個太醫不是
