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張御出了碼頭後，就沿著候船廳廊往港口外去。
大廳廊內人來人往，他注意到上方那空間彷彿無限拔高的拱形琉璃頂，光線可以從那裡直接透照進來。
這座建立於都護府初立時期的木石建築，儘管經歷了一百年的風雨，可依然完好無損，充分顯示出了天夏工匠高超精湛的技藝。
只是這個時候，他忽然聽見了一種奇異的聲調，轉頭一看，便見一個臉上塗抹著油彩的蠻人男子跪在地上，大張著手臂，站在光芒之下，嘴裡在反覆唸叨著一句話。
一聲尖銳的銅哨聲忽然響起，一群拿著赤頭漆棍，脖子裡掛著銅哨的港口管衛衝了上來，將這個人按倒在地，捆縛起來，並將他的嘴堵住，很快就帶走了。
張御轉了轉念，他對安山附近的土著部落的語言非常熟悉，剛才那個蠻人男子說的那句話，翻譯過來就是“尹瑪察的子嗣在陰暗和腐樹中誕生，它就在光的背後！”
“尹瑪察”在不同的語境中有不同的喻義，放在這裡，就是瘟疫之神的意思。
他記得很清楚，那個與做他交易的異神教徒，信奉的就是所謂的瘟疫之神。現在看來，這樣的異神教徒應該不少，也難怪都護府會下令嚴查。
只是他也在想，既然那個“瘟疫之神”神像上存在“源能”，那麼相類似的神像上是否也有呢？
他覺得自己找到落腳處後，有必要去設法瞭解一下這個異神教派。
從高大的拱形廊門裡走出來後，外面就是更為寬闊的大道。
他腳步一頓，由他現在所站的角度看過去，內城臺地上的諸多建築被紫藤花樹和十幾道的瀑布所簇擁，籠罩在一片迷濛的彩虹中，望去猶如天上之城，任何一個第一次望到這副美景的人，恐怕都會對那裡生出無限嚮往。
在不遠處的地方，有幾個等候在這裡討生活的蠻人，他們見張御站著不動，互相使了個眼色，就堆起笑臉走了過來，同時紛紛伸出手來，做出要幫他搬行李的樣子，還有人嘴裡咕噥著問他是不是需要僱傭馬車，更有幾個衣著豔麗、畫著濃妝的女子試圖靠上來。
張御沒有理會他們，目光一掃，對著立在不遠處的管衛一招手，後者立刻大步走了過來，擁上來的蠻人見狀，頓時一鬨而散。
張御取出一枚夏金元交給守衛，後者收下後，對外吹了一聲哨，片刻後，就有一輛帶著車廂的四輪馬車在輕快的馬蹄聲中行駛了過來，平穩的停在他面前。
張御看了一眼，這是兩匹棕色馬，皮毛順滑，肢體矯健，馬尾高翹，應該是旦河下游敞原上的遷盧馬，的確是港口的官僱車馬。
他點了點頭，讓馬伕把行李搬了上去，然後抓住扶轅坐進了車廂。
車伕問道：“少郎去哪裡？”
張御道：“先去兌貼處。”
在東廷都護府內行走，每去到一個地方就要在當地兌換路貼，並交納路稅。
帖子裡面除了寫明瞭貼主的身份，年齡、出身地，有無犯事記錄外，還要按下紅泥指模印，再配上簡略的相貌描述。
先前石棟樑所說得路貼，就是這東西。
假如他堅持記下張御有交易禁物的經歷，並且在達到首府後報上去，那麼這個記錄就會一直存在於他的路貼上，今後可能會成為一個汙點。
當然兌換路貼這事也並非強制性的，你可以不去兌換。可是沒有這張東西，住宿出行就要交更多的稅，不管走到哪裡都不方便，還格外引人注目。都護府治下司寇平時查糾問案，首先要找的就是這類人。
車伕顯然對這種事很熟悉，很自然道：“就在前面，少郎坐穩了。”
兌貼處位於港口大道的盡頭，與海稅衙門緊挨在一起，整個建築由通體白色的方石砌成，上方是穹形屋頂，高掛著都護府的蟬翼旗，十分好辨認。
馬車到時，這裡門前的廣場上已是停滿了各類車馬，往來出入的人絡繹不絕。
這裡擁有三十六個負責兌貼的廊廳，以穹頂為中心呈圓形環繞。裡面的身著藍布緊袖衫的安人吏員辦事效率很高，尋檔、對照，詢問、籤勾、蓋章、收錢、換貼一氣呵成，儘管往來之人較多，張御還是很快就拿到了路貼。
等回到馬車上，他若有所思，從下船到現在，他所見到的事員、吏員，絕大多數都是黃瞳細眉的安人。
這些安人是天夏在此建立都護府後第一批融入進來的土著。可誰能想到，只是一百年前，安人還是活躍在荒野中，只會採集和捕獵野蠻人。
那時的安
