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處波流洶湧，卻似乎亙古不變的海水，道：“我那日從濟河邊上離去後，曾斬殺過的一個前來追殺的白衣女子，她已經不能稱之為人了，不止是身軀，我能感覺到的，她自身的人性和情感也在逐漸磨滅之中。”
蔡蕹能聽出來，這是張御對自己隱晦的提醒，他重重點頭，像是提醒自己，又像是許諾道：“張師弟，我懂你的意思，我女兒還在這裡，我還想看著我那才學會走路的小外孫長大成人，我會努力活下去的，以人的身份！”
二人在這裡交談了差不多半個夏時，在定下了一個聯絡方法後，便各自道別離開了。
張御回城後，就直接往學宮回返。
此時天色已暗，家家戶戶燈火璀璨，亮堂堂飛天燈飄在各個街道的上空，都護府立成這一百年來，每天都是如此景象，生活在這裡民眾一直在努力綻放著自己的光芒。
回到了學宮後，他直奔玄府，並在事務堂找到了項淳。與後者見禮後，他就把詹治同的揭露天平之神事交代了一遍，當然這裡面隱去了其人的名姓，那幾樣東西也一同交了上去。
半刻後，他從事務堂出來，也沒有在玄府多留，徑自回了居處。
只是這一趟，他能感覺的出來，項淳在得知此事後，雖然表面上對他不吝誇讚，可實際上對此並不上心，且似乎還很抗拒這件事。
他私下判斷，這裡很可能是項淳正要想做什麼重要的事，這裡牽扯了玄府不少力量，所以其人不想現在轉去對付天平之神。
對此他也理解。
只是……
距離範瀾申要章法應該過去不少日子，玄府卻遲遲沒有迴音，方才在見到他的時候，項淳並沒有對此提及半句。
這讓他堅定了用自己的方法找尋玄機的決心。
待回到居處後，他本想回去打坐調息，李青禾卻告訴他，在他離開後不久，又有一封書信送來，是從安廬居寄來的，已經送到了他的書房裡。
張御讓李青禾自去休息，他回到書房坐下，將案上的信匣開啟一看，見果然趙相乘寄來的書信。
信上言及，由於張御斬殺神明化身，名聲大振，所以趙相乘說服了安巡會的各島君長，準備在明年年初推舉他為“士”，完成當初他對張御出的承諾。
“士”這個民爵，雖然只是民爵第一級，但卻有參議諫言，入府為吏的權利。
但要注意，這裡的“府”，指的是是天夏本土的治府，而這裡所說的“吏”，說的也是天夏本土的吏。
所以“士”只要是按照天夏禮制推選出來的，就算去到本土，天夏也是承認的。
可也同樣，“士”的推舉條件很是苛刻。
首先，被舉選的人出身必須是夏子，擁有足夠的學問知識，精通天夏禮儀。其次，還要能有說得過去，並被人廣為承認的功績，最後就是要有擁有足夠的名望，本人還不能有道德上的汙點。
現在年紀最大的“士”，就是上一任署公的父親姚老公府，其人已然一百二十餘歲了，六十年前，就是他坐鎮瑞光，先後為三位大都督轉運物資軍械，穩定後方的。
因為每一個“士”都擁有極大的名望和資歷，所以當這些人聚在一起時，就代表著一股巨大的力量，連都護府都不能等閒視之。
可以說，每年的“士議”都在某種程度上決定了都護府的一部分走向。
譬如今年，都堂和天夏傳統派就是透過“士議”剝奪了神尉軍的不少權柄。
由此可以看出，一位“士”的身份是何等的有分量。
趙相乘在書信言及，他會讓安巡會的報館配合造勢，有個半年下來，當就差不多了，但是提醒他要儘量維護名聲，要當心周圍的小人。
這麼說不是沒有道理的。
因為按照傳統，“士”每年都能推舉出一位，可正是因為這個身份異常重要，受各方所矚目，所以實際情況卻是三五年才能選出一位來。
其中大多數人不是沒有功績，而是受了道德名聲之累。
過去不是沒有這樣的例子，本來一個有口皆碑的人物，因為有可能被推舉為“士”，霎時就站到了風口浪尖，往往一點小瑕疵就被人無限放大。
可能是怕張御承擔的壓力過重，趙相乘在書信的最後說到，張御要是覺得這件事不妥，或者感覺時機不對，那麼就來書告訴他，他可以暫時按下這個事情。
張御知道這件事可能會引發各方勢力對自己的注意，可他卻是沒有任何退縮的打算，不為別的，就為“士”在
