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張御與丁卯俱可算得上是劍修，故而彼此這一交手，一上來就用上了劍上生神之術。
而雙方各是使出手段的時候，俱是一眼便認出了對方所施劍術為何。
於張御而言，斬諸絕是時時存在的，哪怕是最為平常的揮劍，這劍上之神亦可隨心而至。
一劍就不夠就兩劍，兩劍不夠就三劍，力與疾代替並捨棄了一切外在變化，可謂純之又純。
而“化離亂”之術則是完全長於變化，以亂變化有無，以離合運天機，所以得此術者在掌握劍光分化之前，一柄劍並不足以發揮自己道法，必須用多柄劍器來載承此中的化合演變、
這個時候神通一出，張御劍勢過來，頓覺丁卯身影一下從感應之中消失，前方陡然變得空空蕩蕩，似乎自己斬入了一片虛無之中。
他心中明白，這是對方以此神通一劍削去了他的感應，正如對方方才在大陣之前突兀的從他感應之中消失一般。
而任何斬殺之術都需有一個明確的目標那在裡，若是失去了目標，那便不可能達成原本應有的殺傷，甚至還會因判斷失差產生某種錯亂。
這也正是變化的玄妙之處，不去與你進行直接對抗，但卻能用另一種方法削減化消你的力量。
張御的神覺之印可以感尋戰機，但在這等專注於此道的高明神通之下，就不怎麼管用了。
可即便如此，他這一劍去勢卻仍是分毫未變。
斬諸絕不僅在於劍上的力量，更在於出劍的速度。
在他出劍之後，除卻少數劍上神通可以提前一步逃開，其餘皆是避無可避，而這其中並不包括化離亂。
只是這一劍斬落下去的時候，卻有一種空空落落的感覺傳來，好似那裡當真什麼都沒有，此番攻勢也沒有能斬中任何目標。
可是他敢肯定，自己定然斬中了對方之劍，眼下這等感覺，應該是雙劍接觸之後，那那化離亂之術使得他生出了錯亂感應。
這也是化離亂的厲害之處，你一旦與蘊含這等神通的劍器碰撞，那麼感應就會為其所左右，讓你不由得懷疑自身，只要稍有動搖，那麼接下來的戰局就會為對方所擺佈。
張御知道，這般要想獲勝，除非自己對下來每一劍所能達成的效用和對方作出的反應都做出準確無誤的判斷。
可那是無有可能的，他至多能只推斷出一步兩步的後續反應，勢必無法推斷出更多，所以他必須要在三劍之內破局。
他深信沒有什麼劍上神通能在正面擋下斬諸絕的連斬，故是根本不去理會劍上傳來的那些感覺，只是根據自身長久在鬥戰之中所磨礪出來判斷力，朝著某一個空處又是一劍斬出！
轟！
巨大的震動在劍器交擊之處爆發開來，方圓數十里內的暴風雪內一股無形的力量排斥出去。
張御可以看到，自己一劍擊落，三柄小劍齊齊被蕩飛了出去，而丁卯也再一次出現在了他的感應之內。
不過對方僅僅是回來了一刻，就又再度從他感應之中消失不見。
這顯然是在他這一劍之下，過於強大的力量逼得對方不得不以全部法力來應對，故此劍上神通有了一絲空隙，也讓他的感應得以恢復了一瞬。
儘管只得一瞬真實，卻已是足夠他作出新的判斷了，且方才三劍也不是沒有任何收穫，對手與他的距離被明顯拉近，接下只要再欺近些許，那麼劍斬之下，對方就將會失去從容變化的餘地。
這一分優勢若能搶佔住的話他自也不願意放棄，故是他再度欺前，毫不客氣的又是一劍揮來。
不出所料，那等虛蕩蕩的感覺再度浮現，不過他全然不去理會，劍勢只是依照著自身判斷而展開。
僅僅只是兩劍之後，雙方劍器第二次產生了強烈的碰撞，丁卯再度在他感應之中浮現而出。
由於這一回距離上次更為接近，對方已是處在了他的劍勢籠罩之下，故是他再未猶豫，劍光一疾，從其人身上一劃而過。
丁卯身影霎時崩散，並化為無數光點飄散。
張御若有所覺，舉目望去，在數里之外，他又見到了丁卯的身影，方才留在原地御劍的只是其人的元神照影，而他的正身則是退在了遠處。
“化離亂”神通，除了“化亂”之外，還有“化離”之術，其可以藉助自身元神照影代替自己御劍，而在神通之下，外人也很難分辨出來御主的正身所在。
靠著此術，御劍之人還能一次次不斷地嘗試重來，直到將對手斬於劍下。
