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東庭洪河隘口處，張御的一具化影分身正飄懸在上空。
時至今日，從內陸遷徙到來的部落依舊有不少，但是往往規模都不大，小的數十，大的上千。
因為這裡便於守禦，東庭府洲此前在這裡修築了堅實的壁壘，又派遣了大量的修士駐守，可即便如此，許多部落靠近洪河之後，依然會選擇攻擊而不是交流。
這其實大多數不是他們自己的選擇，而是出於神裔和背後異神的意願。
雖然也有一些部落投順，可實際上，若不顯示出一定武力，這些土著是絕不會乖乖聽話的，就是暫時投了過來，日後也一樣會鬧事。
東庭玄府分析過，這些土著對東庭如此敵視，背後除了那些異神，也一定有復神會在推動。
歸根結底，安山以東，還是一處神光籠罩之地，生靈的一切，包括自身意識和行動都在神明的駕馭之下。
要解決這些，就需徹底將這些異神和復神會清剿乾淨。
不過現在洲治還未曾修築、擴府也未完成，要是停下來去做此事，反可能順了對方之意，故是他並不準備直接動手，而是打算採取另一種方法加以反制。
他身影一閃，已是來到了密林深處一處河流邊上，若是有內陸部落遷徙到此，這是必然經過之地。
他一揮袖，立有一個兩丈來高的粗實玉石墩落了下來，上面是一個浮雕人面，而玉內似有一個十分模糊的人影，並有靈光隱隱透照出來。
自上回擒拿了顏子全，玄廷的判處已然下來，判其為“覺錮之刑”。
此刑是將其軀體與神魂分離，軀體另行放置，不令其壞，而神魂則被分開錮束在了這等玉石墩內，作為野外的問道石。
此玉石墩柱之上被設定了禁法，無論誰人到了其面前，並開口詢問路途，或者請教一些問題，其都會作以正確的的指引和回答。
不止如此，每到日落日出之時，玉石墩柱會向外大聲宣揚如何對抗異神，其聲可遠傳百里，如此可以迫使一些土著主動遠離此間。
而某些部落之中的部族民，有了獲取知識和對抗異神的途徑，或許短時間內看不出什麼來，可久而久之，就會發生一定的變化。
異神想毀壞這東西則是很困難的，因為玉石墩是用來自上層的寶材打磨出來的，又經玄尊之手祭煉，顏子全的神魂在內既不會消散，也不會受外來的力量的傾壓，如此他也算是得到某種意義上的長生了。
這玉石墩柱共是祭煉出了一主八副九個，張御將其中八個副柱分別放在各個河流和山谷必經之地上，而最後一個主墩則是放在了洪河隘口的堡壘之中。
在做完此事後，他化影一散，意識重新回到了位於啟山的分身之上，這時他感到有弟子在外等候，便道：“何事？”
那弟子過來一揖，道：“玄首，崔玄正已是自外歸返，正要向玄首覆命。”
張御道：“請他進來。”
弟子當即下去傳命。
不多時，崔嶽上得山巔，對張御打一個稽首，道：“見過玄首，此行兩月餘，嶽與幾位道友共是搜剿了三處復神會的駐地。
只是在最後一處駐地時，復神會似是得到了訊息，上層提前退卻了，我們只是掃除了一些陶人和留下的雜役。”
張御點首道：“此是復神會的一貫做法。”
崔嶽道：“只我們在那裡發現了一些東西。”他從袖中取出一物遞了出來。
張御拿來看了一下，這是一柄十分尋常的玉如意，但所用材質上乘，看得出是用法力鍛鍊的，毫無疑問是出自修道人之手。
這說明覆神會與修道人也有一定的牽連。其實並這不奇怪，此前被擒捉起來的過千尋就很明顯與復神會有過往來，或許還不止其人一個。
只是過千尋到底為何要阻攔擴府，他未成廷執，還難知這裡面到底是怎麼回事。
他道：“既然崔玄正已是摧毀復神會三處據點，那此事便先告一段落吧，近來府洲內湧來了不少修道人，還要勞煩崔玄正加以鑑察。”
崔嶽正容回應道：“此為嶽之職責，嶽定當做好此事。”
覆命過後，他就從啟山之上告退下來。
走在山徑之上，他心中也是暗暗感嘆，近來他藉著陳廷執弟子的身份，利用訓天道章與其他三大府洲的同道交流了一下，發現如張御這般時時關注下層，且又不胡亂插手的玄首當真是少見。
不說幾大府洲，現在各洲宿的玄首守鎮都對下面其實都是不怎麼理會的
