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矢而身亡，造成全軍覆沒。
此時，定邊身披百矢，猶冒死黑夜駕小舟，載陳友諒之屍，護諒之子陳理。奔武昌，立理為帝。朱元璋乘勝調軍圍困武昌，陳之元帥張必先被擒，而張定邊堆城益堅，為時兩月，終以無外援，陳理幼弱無知，受胡美之誘獻城出降。
張定邊率一支兵，冒死突圍，逐鹿於荊襄之間，明知大廈已傾，自感擎天無力，而且士卒疲命相從，鬥志日趨消沉，於是勸慰士卒，解甲歸田，以待機復興，相注對淚，依依難捨。從此，張定邊改名換姓，混跡江湖，攜兒帶女，輾轉流離，終歸故里，壽九十餘而終。今仙桃市沔城湖口弦王姓，乃張太尉之後裔也。清光緒年間有進士王炳南(曾經歷任陝西知縣)，主修王氏宗譜，即以張定邊為一世祖，且在清初，亦有複姓歸宗者，下面有譜序為證：
威震荊楚，於沔有光，除剪元胡，追隨漢王；
百戰百勝，韃子膽喪，始終不渝，忠義是尚；
鄱陽突圍，冒死護喪，為復漢業，擁理武昌；
理弱無知，受誘城降，勉率一旅，逐鹿荊襄；
大廈已傾，擎天獨柱，勸慰士卒，解甲歸農；
挈妻攜子，浪跡江湖，改名換姓，以避禍兇；
輾轉流浪，終歸故里，王即張姓，兩姓一宗；
今日王氏，張之後昌，湖口弦上，姓氏永香。
陳友諒身後，群龍無首，起義失敗。張定邊不願做朱元璋的降將，遂於洪武元年（1368）戊甲孟秋，遁入泉南靈源山隱居。為避前嫌，削髮為僧，自號沐講禪師。
張定邊入空門後，不聞塵俗事，究心佛理，赤足芒鞋，率領舊屬僧侶，先後墾殖禪田50多畝，以桑麻蔬果植之，既能自給，亦可週給貧者。他看到廣大貧苦農民因生病缺醫少藥而走投無路時，於是萌生懸壺義醫和取靈源山中的甘草，用姑師井之水泡製藥茶，廣施萬民，不求圖報。洪武10年（1377）丁巳十月廿三凌晨，張定邊正在西霞山晨練武功。突然林中狂風四起，林木搖曳，落葉紛披。猛一抬頭，但見一條斑斕猛虎，正從崗上飛竄下來。那猛虎發現了定邊，竟直向他衝來。定邊不免有點慌神。趕忙往右邊一跳，閃在老虎的旁邊，猛一擰身，舉禪杖朝老虎前胛叉去。頃刻間，猛虎鮮血直流，腦漿四濺。從這點，可見張定邊的武功。
