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《福建地區起事指導手冊》也可以稱之為《清代造反手冊》。
社團如何組織起事，起事之後如何發展，如何在清軍圍剿中壯大自己，這本手冊幾乎給出了全部答案。
首先，賈六不希望林爽文左傾盲動，一開始就想搞個大的。
印象中黃花崗起義就是直衝兩廣總督衙門，雖然一百多名起義軍衝進了總督衙門，卻沒能殺掉清廷委任的兩廣總督，也沒能策動廣州城內其它清軍參與起事，導致逃出去的兩廣總督回過神來迅速調集兵力鎮壓了起義。
按林爽文的想法，點上人馬直衝閩浙總督衙門，殺了總督，屠了滿城，福州城一天光復，那動靜是足以震動東南，震動清廷的。
大概同一百多年前國姓爺浩浩蕩蕩入長江，圍攻南京城所起的效果差不多。
然而根本不可行。
黃花崗起義時，滿城的隔絕旗漢作用已經不存在，漢人是可以自由出入滿城的，這就給起義軍的行動提供了便利。
但現在，滿城用以隔絕滿漢的作用依舊存在，除非官員，一般漢人根本進不去滿城，這就排除起義成功的一半可能性。
另外，黃花崗時，清廷滿城所謂駐防八旗兵名存實亡，然而現在各地滿城的駐防八旗兵丁雖然腐朽不堪使用，但起碼還保持著建制。
比如成都駐防八旗兵就有兩千多人。
福州滿城比成都這邊更早，建制八旗兵起碼有三千人左右，加上福州又是閩浙總督行署所在，肯定駐有總督直接指揮的督標，因此以林爽文能夠組織的社團分子人數以及攻堅力量來看，基本沒有攻入滿城的任何可能性。
所以，賈六早在很久前就給林爽文制定了一套可行方案。
第一，起事地點不在福建大陸，而在臺灣。
因為臺灣的清軍力量有限。
攻敵之薄弱，從而據地經營，逐步擴大，才是起事者成功的不二手則。
如果有可能，就在林氏家族所在的彰化縣。
手冊點明，起事之前必須摸清彰化縣及附近地區清軍守衛兵力，以及初步判斷縣內大姓勢力對於清廷的看法，也就是要分清誰是敵人，誰是朋友，誰是中立者。
這樣起事之後可以針對性打擊敵人，團結朋友，拉攏中立者，使起義軍在起步階段有一個良好的運作環境。
要不然，亂來一氣，就不是起義，而是帶有報復性質的檄鬥。
起事之後攻佔官府及官府控制的大小“單位”，這是要做的第一步。
第二步就是要切斷驛站，封鎖道路，保證初期內起義軍的行蹤不會被人洩露。
第三步就是起事成功後，要立即招兵買馬，擴大力量。
賈六估計以林爽文現在的能力，就算給他十萬兩鉅款外加400條火槍，他能拉攏組織的骨幹成員也不會超過百人。
因此，手冊中要求拉攏對官府不滿的大姓宗族，尤其是其中的“悍勇無畏者”。
大姓宗族對官府的不滿，也要想辦法加劇。
比如可以刻意製造一些事件，促使當地大姓居民與官府離心離德，對本就對官府不滿的更要煽風點火，進而將不滿提升到反抗這一層面。
這一步，謠言是會起大作用的。
比如當地有林、王兩姓檄鬥，本是小事件，但卻能放大，造謠說官府要殺盡什麼姓朱的，姓林的，姓王的。
又或者說官府要將潮州人殺光，閩南人屠光什麼的。
甭管信不信，這個謠言先搞起來再說。
又或者編造官府的謠言，說他們要橫徵什麼稅，或者說要挑什麼女人，反正，手冊要求社團分子們必須將官府形象往最壞的地方抹。
其次，就是要將臺灣地區廣大百姓反清的思想“提煉”出來，石人一隻眼，半夜狐狸叫什麼的，可以用其它方式演繹。
甭怕沒人信。
以賈六兩世人的見聞，就二十一世紀了，人民群眾對謠言還深信不疑呢。
城市稍好，那鄉村離譜的很。
只要有人敢帶頭，就肯定有一幫無知者幫著傳播，甚至直接形成大的事件。
帶頭人，已經現成的了。
天地會有一定組織基礎，再有林爽文這種膽大的，天然就是起事的好苗子。
對國姓爺這個沿海百姓心目中的神，更是要不遺餘力的抬高。
手冊中，賈六建議林爽文可自稱國姓後人，或者自稱大明王朝朱家後裔，什麼九太孫，十八太子都可以
