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京城算上京郊京畿及豫州燕州冀州靠近京城的一圈兒，大約有二十多個大型書院，隱隱地分出三層。
名流豪門眼裡只有四大家，四大家還掐斷了秋榜最掐尖的那一層，外地院試鄉試考出來的拔尖兒苗子，進京趕考期間要附學也都附在四大家裡。
只有四大家看不上的，才輪到巫家書院等一層中流的書院往回撿。
相對的，中低層的百姓能夠到的書院，最拔尖的也就是巫家書院這類。
巫家書院不顯山露水，提起來大家都聽過，但不在第一選項之列。他家一代一代地考下來，如今也頗有幾十個子弟在朝中地方為官。
曾經官位最高的能追溯到巫爺爺那一代，和巫爺爺同時求學於巫太爺爺，如今已經致仕，官至六輔之一的大學士景相公。
當前官位最高的是章華殿大學士萬公，約等於太傅。將來廿五要去讀書，多半師父裡頭就有這位。
這位和巫山長是同窗。
巫家不缺底蘊，不上趕著求國公府，國公府在巫家跟前兒就硬不起來。
國公府自知那四家絕不可能派塾師來他們家單獨開個小書院，教他家總共加起來不超過二十個的孩子，還能順帶教教姑娘們。他們對巫家肯接下這個“燙手山芋”感恩戴德，在翻修西南角學堂書院時，盡其所能地修得精緻漂亮。
巫山長派來的塾師裡，代山長是客卿簡進甫，原號放鹿翁，現自己改了個號叫逐翁。
這個人比其他人圓滑，頗有才幹，巫山長覺得他才識好，巫太太取中他不一昧地偏激，巫明麗知道他後來補往外面，能辦一府的政務，頗有些手腕，便定下了此人。
巫山長又派了郎雲清等四個不同的塾師一同前往，他們又各帶了一個書童或學生，以及若干僕從，總計十八人，就圍著柳家這群有從文之志的娃兒轉。
巫山長算著數，總覺得派的人太多了——柳家給錢是多，可這不是給錢的問題，是浪費的問題。
平均算下來，巫家書院一個塾師對應差不多十個學生，柳家的孩子學習進度相似，十五比一都是常理。
巫明麗堅持要五個數兒：簡進是不穩定的，隨時可能起復，而且他算是半個山長，平時可能只批改學生的文章和卷子，頂多給拔尖兒的學生講講應試技巧。其他四個塾師才是真正的主力軍。
然而即便只算四個，巫山長還是覺得浪費人才，就算柳家的少爺公子們再難伺候，派三個差不多了，哪裡用得著這麼些個？還要算簡進的兒子和另一個進士先生的妻女呢！若不是巫序在江南還能收羅幾個老塾師，只怕巫家書院都要元氣大傷。
巫明麗笑她爹不知道那些大戶人家的道理：“爹爹，你真以為最後只會收上來二十個學生呀？”
巫山長把柳家的情況摸得清清楚楚，柳家要讀書的、六歲以上二十以下的男子一共就四個，算上遠一些的親近旁支，二十個都算多了，怎麼到了巫明麗這裡，就不止二十個了？
巫明麗找小鸞問過柳家在京城的人口數量，得知有五六支族人，約一百三十多人，巫明麗就估算：至少也會有五六十個孩子求上門，最後挑挑揀揀，還能剩下至少三四十個。
她的估算方法很簡單，一百三十多人口，未成丁的男子大約會有二十多個，這是柳家本家的數目，但是別忘了，還有親戚家的孩子。就比如皇后的母親家，也是京中不高不低的大戶人家。便看皇后的臉面，人家嫡支大宗的孩子送來了，國公府書院能不收？
巫明麗問父親：“曏者父親收親傳弟子時，除了族裡的孩子，是不是還收了外家的孩子？”
巫山長這方想起來：“倒忘了柳家還有三個至關重要的外家——啊，還有於歡那孩子，若要附學，看你妹妹的面子，收到東山來吧。”
東山就是巫家書院大本營。
巫明麗嘖一聲：“人家早先讀過書，讀不出來罷了，現在能管好他們自己家，夠了哇，何必要人人都蟾宮折桂來著。”
話是這麼說，巫明麗還是先問過於鸞的意見，小鸞也覺得哥哥不必再往科舉上發狠，多看點風土人情的志記反而更有用些，巫明麗這才沒認真和於歡、喜鵲商量。
巫明麗估算的人數，小鸞雖不理解，但安排桌椅屋舍時，都按巫明麗給的數兒約的。
巫明麗還找她要額外三個名額，小鸞也盡數答應。
最後柳家書院會住進五個正經先生，簡進和四個塾師，其中有兩個進士，三個舉人。還可以算上巫山長答應每月來講一次卷子文章，共
