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這事兒還得從羅琴心面聖開始算。
羅琴心一通瞎編亂造，還真給皇帝陛下說得相信他有心上人了，並且非常熱心地給他找人。
皇帝陛下讓皇后循著線索去問，很快就有了結果。
地標確認，雍州寺；時間確認，五月初八；人物確認，某個大戶人家且多半是王府後院的丫鬟。
五月初八這天是一位菩薩兩位神仙的生日，各個寺廟和道觀都非常熱鬧繁忙，而在雍州寺拜佛的大戶人家只有一家，便是蜀王府的白側妃。
自兒子出生，白側妃和他就沒認真相處過，那會兒聽聞孩子身體不好，白側妃急得要命。
請醫問藥，有蜀王和王妃，白側妃偷偷哭了一場，然後開始熱衷求神拜佛——巫明麗非常理解這種“寄希望於縹緲”的行為，她的女兒生產時，她求遍了整個京城的寺廟和道觀，盡人事，也要盡天事。
而像蜀王府側妃這樣的命婦拜佛參禪，寺廟和道觀一般都會清場，白側妃拜佛時，雍州寺就清了場，所以目標人物非常明確，就在蜀王府後院。
所以皇后查明瞭這件事，就派王嬤嬤去蜀王府領那個女子回來。
因並未對外公開是為羅琴心尋找一見鍾情的心上人，皇后沒有下諭旨，王嬤嬤也守口如瓶地沒有仔細說，轉述口諭是“娘娘要召見，五月初八，隨側妃娘娘參禪雍州寺的隨行侍女中，最絕色之幾人”。
蜀王妃和兩位側妃接了這個旨意，就開始猜，皇后娘娘到底是為什麼要找這些絕色宮女？
要納入後宮？要賜為蜀王妾侍？總不會就隨便看看吧？
不知道姓名年紀，說明不是特指，還有一定的轉圜之地。
蜀王妃拖著王嬤嬤留下吃飯，趁機派人去其他王府打聽，得知其他府裡並無此事。禮王妃還非常有妯娌情，非常貼心，特特叫人來提醒蜀王妃，皇帝陛下沒有納妃的計劃。恬妃想進獻美女，皇帝陛下還覺得恬妃不顧惜龍體，頗生氣了幾天。
如此，基本上就能排除是為皇帝陛下選後宮的可能，只剩下第二個可能。
蜀王妃心裡不是滋味，以她的想法，必是皇后嫌蜀王后院伺候得不好，要自己再提拔幾個。
天地良心，蜀王的後院女人，比他們哪個王府的少？不過是子嗣更為艱難——焉知不是蜀王的問題啊！蜀王這麼多妻妾，就三個孩子，總不能是因為她們十幾個女人都不易懷孕吧？
蜀王妃這麼想著，怎麼會將白側妃的侍女交出去，她自然是從自己看得上眼的侍女裡頭，選幾個漂亮的提出來。
巧合，白側妃和趙側妃也是這樣想的。
趙側妃還好一點，畢竟這事和她沒關係，但白側妃就警惕得多了。
這都什麼事兒啊，她去拜個佛，給兒子求長安，還沒求到呢，兒子還病著呢，倒是後院起火了，她手下出了個能被皇后注意到的“絕色”！
皇后身邊就有一個狐狸精了，要怎樣的“絕色”，才能越過那樣的狐狸精，被皇后注意到？
白側妃也是一樣的，忙忙從自己的丫鬟裡，挑選了幾個父母親人都在她孃家攥著的漂亮侍女交了上去應付。
她們一總交了八個姑娘，趙側妃出於禮節旁觀，只看八個姑娘的相貌，她也猜到王妃和白側妃打的什麼主意。反正不是要她的人，她就看戲，不說話。
八個姑娘確實都是美女，但是趙側妃看著她們，還不如白側妃漂亮呢，算什麼“絕色”。
王嬤嬤也看出來了，她在心裡給蜀王妃和兩位側妃各自點了根蠟燭，問道：“娘娘確認好了，就這八位？”
蜀王妃三人自然都說是。
王嬤嬤便沒有勸說，領著八個姑娘走了。
王嬤嬤走了後，蜀王妃將桌子重重的一拍，瞪著白側妃說：“都是你搞出來的好事！你真不要臉，連自己的丫頭都要趕著往殿下的床上送！還讓母后娘娘來要人，明兒個外面說起來，不說你怎麼怎麼，倒要說我連個丫頭都管不住！”
伺候王妃的嬤嬤和丫鬟們忙勸的勸，拉的拉。自己主人好不容易才挽回了一些地位，可不能把剛攢出來的優勢送了。
白側妃兩眼淚汪汪的，說道：“娘娘說的話，我也聽不懂。小皇孫健健康康生下來，卻突然病得不見天日，若非如此，我也不至於出去燒香拜佛，我不去拜佛，母后娘娘也不會從不知道什麼人那裡聽說咱們家還有個絕色。果有這樣的女子，難道不該早早獻給娘娘麼？”
蜀王妃沒聽出來她在用小皇孫生病一事做筏子，明是
