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撲滅蝗災，最難的是破除迷信。只要破除了迷信，總能找到消滅蝗蟲的辦法。
而這一次蝗災發生的區域並不大，僅僅只是一個府受災。而最嚴重的一個縣行動起來之後，口口相傳，很快其他縣的百姓也行動起來，蝗蟲剛大量繁殖開來，還沒形成飛蝗，就被遏制住了。
蝗蟲撲滅的時候，朝廷收到奏報後還沒討論出應對蝗災的辦法，朱元璋怒氣可不小。不過剛剛過去的三大案，可把眾大員嚇壞了，誰敢胡亂出主意？成功了未必是你的功勞，但是失敗了就肯定是你的責任。不過老朱在發了一通脾氣之後，讓府縣詳情奏報滅蝗經過，並尋找出錢收購蝗蟲之人。
當然，朱元璋尋找收購蝗蟲之人，未必是好心。他可是利用明教和白蓮教起義起家的皇帝，這種行為他未必不會認為是邀買人心之舉。
過了不到十天，又一封奏報上來，已經完全撲滅蝗災。奏報上說“災區百姓，闔家出動，男女老幼，爭相捉蝗。”而蝗蟲“不但畜禽食之生長快猛”，甚至“鄉人以蝗味美而食之”。
從奏報上朱元璋知道了滅蝗的兩種方法，一種是可以放雞鴨捕食蝗蟲，另一種是人動手抓。其實誰都知道可以這樣做，不過人的迷信最難破除。不過有了這次滅蝗，以後應對蝗災就不只是燒香祈神了，那終究是假的，這才是真正的滅蝗。
另外，奏報上還上奏了一個治療雀矇眼的方法，吃雞鴨牛羊肝臟和胡蘿蔔，都能治療。這卻是知縣派的探子後來聽村裡人說起的，當然，也是李書成告訴村民的。
等知縣收到上面傳下來的旨意，去尋找當初收購蝗蟲的李書成，才知道因為百姓不再賣蝗蟲，人早五六天就離開了。到現在為止，沒人知道李書成的姓名，來自哪裡，這叫他到哪裡去找？
最後，只能找到做法鼓動百姓的道士，這是一個在本府道士名籍上記載的真道士。道士說他也不知道對方姓名，之所以參與滅蝗，是因為他知道蝗蟲就是一種蟲子而已，百姓不敢滅蝗是因為迷信，人乃天地所鍾，怎麼可能有神仙放出蝗蟲禍害百姓？就算是有也是壞神仙，是要受到天庭懲罰的。大明驅除蒙人而建極，救萬民於水火，受上天庇護，哪路神仙敢行此惡行！
他的一番表演，倒是得了朝廷表彰，就連他所在的道觀，也跟著沾了光。
而此時，李書成兩人已經來到了松江府上海縣，正是當初他們為了發展海貿興建港口的地方。
這個港口經過宋時和元朝擴建，已經是幾大港口之一了。不過兩人來到這裡，卻發現港口沒有海船停靠，就算有也只是一些小船。
李書成找了一個老人問，老人說道“海上有海盜，朝廷下令禁止船隻出海，海船都被收繳了。”說著嘆了口氣，“這港口就這麼荒廢了，人散嘍。”
“海盜？大明建立已經這麼多年了，海盜還沒有消滅嗎？”李書成問道。
“那些海盜，可兇狠狡猾得很。”老人說道，“他們不但在海上橫行，還敢跑到岸上來行兇。這些年海盜上岸破了好幾個村子，殺了很多人呢。他們搶了就跑，海上那麼大，官兵拿他們也沒辦法。”
“海盜，嗯，這是一個大問題。”李書成若有所思。不說他們存在，海船就無法出海，就說漁民不能出海，問題就很嚴重。漁民出海打漁，能養活多少人，也只是經過改朝換代，人口大量減少，所以就算將沿海百姓內遷，也有土地安置，不過這不是長遠之計。
李書成想的當然是消滅海盜開海，這樣不但能透過海貿獲取大量財富，就是打漁也能養活很多人。
從海盜搶掠中逃出來的百姓的口中，李書成發現這些海盜裡面，居然有倭國人出現。李書成想道“海盜和倭寇聯合起來了？那就更麻煩了。”海盜大部分是張士誠餘部，大多雖然出海為盜，但是並不怎麼上岸劫掠，就算上岸，也很少殺傷人命。但是倭寇不同，他們同樣是戰敗的倭隊，逃離倭國之後在海上流浪，在朝鮮沿岸和大明沿岸燒殺搶掠。
李書成不知道的是，朱元璋曾經幾次派人出使倭國，希望兩國修好，解決倭寇的問題，不過幾次使者都被扣押了，後來雖然聯絡上了，將被扣押的使者放了回來，但是倭寇的問題依然沒有解決，人家倭寇根本不在倭國的管轄下。
“倭寇刀法不弱，裝備精良，且生性殘忍，又是流寇式作案，一般的軍隊也拿他們沒辦法。”李書成說道，“看來是要召集一些武林中人來對付他們才行。”
召集武林中人，李書成跟武林中人少有來往，唯
