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他確實失察了，墨顏已死，作為被‘噬魂契’復活的宿主。她現在也就比活死人好上那麼一截，‘噬魂契’能保證她的肉體處於‘活著的’的狀態，但也僅僅只是表象。
所以宿主才會極度的渴望鮮活的血食，不僅是作為本能的一種表現，也是傾向於屍變後屍體渴望活物的血肉，來填滿日常活動所需能量的需求。
就像屍變的殭屍一類，極度渴望活人體內奔湧的溫熱活血，和宿主渴望血肉的道理是一樣的。
可以這麼說，所有的活物，其身上的血與肉，對宿主來說就是一節節移動的乾電池。可以拿來充滿他們已經沒有生氣的軀體，滿足那無底洞一樣的需求和渴望。
但並非說那些活著接種‘噬魂契’的宿主就不會有這方面的渴望，更甚者，這類宿主要比死後接種‘噬魂契’的宿主還要渴望鮮活的血肉。
這來源於那名為‘噬魂契’的渴望，也是讓人蛻變成兇的根由。
而‘盈虛本紀’是輪迴宗集齊陰術、控屍，馭鬼的大成之作，‘死念’便是‘盈虛本紀’的核心。
說起‘死念’，其脫胎於佛門的‘心念’，兩者卻是截然不同的概念和體系。
‘死念’最初由死而復生的僧侶帶來，後被運用到陰術，控屍和馭鬼之上。
可以說整本‘盈虛本紀’就是專門為死而復生者打造的邪書！
曾給上個紀元的川西一帶帶來滅頂之災，當時的人們可謂談起‘死念’就能讓人聞之色變。
墨顏又是死而復生者，體內又有‘噬魂契’，彼此的契合度又高到可怕……
