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“放下屠刀立地成佛！去他媽的，殺的那些人就算了，把頭上那幾顆毛颳了就算沒事？開什麼玩笑，我大唐律法講的就是，殺人償命，欠債還錢！那你說這是不是包庇呢？
再舉一個例子如何？你相中你兒子的媳婦，沒問題，宮中有祈福的寺吧，到時候你讓你兒媳婦上個香，去出家一個月，然後就說他已經放下前身，以後自由身，然後你在娶了！我就呵呵，這亂人倫之事。到了佛家那些禿子身上怎麼就那麼容易呢？
有點激動哈！其實我最反對的就是那個滅人慾，我大唐人口本來就不多，你們不生就不生，還不讓別人生，那以後人類都不生孩子，死絕了怎麼辦？
說跑題了，還是說錢吧，不用多，你隨便找一家寺院，當然我相信我大唐還是有那種德道高僧，他們做到了無慾無求無爭，做的就是休自身，這樣的高僧確也是佛！和他們的教義沒毛病，教人向善，比如佛教中的苦行僧！
至於這樣的人佛教寺廟有多少我不知道，所以大部份你可以隨便找一個，你好好查查，你看看他們手中握著有多少錢財，土地！”
程處瑞越說越激動，說完這些之後，看到李世民震驚的眼神，想到自己剛才似乎好像有些過頭，嘿嘿的笑道：“主要是來認親之時見到過一些事情，有感而發！”
“真如你說的那樣？那佛教確實不應該存在？”李世民更狠，直接一棍子打死。
“皇上，這每一教，每一派的存在都是合理的，這麼說吧，有佛教才能抑制道教和其它的教派，而同樣，道教和其它的教派也是相互在抑制著。
我說了佛教，這道教算了！不多說了，你自己查吧，要說這田產金錢，和佛教比起來差不多少，只不過道教不忽悠老百姓，他們忽悠的就是有錢人，比如皇上這樣的人。方士多存於帝王家！”
很快飯就來了，看著這飯菜，也知道一定是長孫皇后去自家偷師了，味道還是差了一點點，程處瑞也不在意，本來也沒有隱瞞的意思。
“如果你說的是真的，這兩家不能動，如果真動了，那必是一場雷霆之劫！”李世民當然明白，不論是佛教道教都存在百年，他大唐才幾年，因此他不可能動的。或者就如程處瑞說的那樣，他不敢。
“這是你的事情，萬事都沒有絕對的，比如說您收皇權的時候，引子不就是李元昌嗎，至於這兩家的引子，那是什麼，我就不知道了，只要有了名正言順的理由，沒有什麼是不能的。我說的對不對。”
對於程處瑞說的他李世民也知道，問題是這種話很無恥，一般來說都是隱晦一點，暗示一下，大家心照不宣。沒有一個會像程處瑞那樣說的直白。
“行了！我能幫您的就這麼多，至於說鹽或者錢，沒有！就是有我也不會拿，比如說柴紹他捐了自己的家產，現在他是國公，而我捐了錢或者鹽，我們
得到的好處是什麼呢？
皇上，這個天下是你們李家的不假，而我呢馬上也要成為你們李家人，這都沒錯，可有一點是錯的，你得來的不會與我分享，而你確想平白分享我的，這就很說不過去了。
這麼說吧，皇上就是一種職業，他是整個大唐最高高在上的職業，而我們也充當著各種職業，大家都是在掙錢，花錢，你掙的錢會花在你的家人，老婆兒子身上，你不會給我。
大唐不也是講一個論功行賞，您覺得那個時候我會得到什麼？重了，您那些大臣不願意，輕了，我不願意，我能幫你一次，但你不能總想著我，最主要就是，我把掙錢的買賣都給你了，你不幹，確想著別人已經掙錢的東西，這就過份了。
我知道你有些時候不待見我，比如說這個時候，你覺得你當上皇上，天下人就要順著你，你就是一言九鼎，這些都沒錯，那些人要靠你吃飯，要靠你活著，而我也一樣，但我沒有他們那樣非要靠你才能活著。
這天下之大，大到你無法想像的，我有很多辦法掙錢，我呢現在已經買了兩府煤礦，我可不管你了，過完年，我就要一始採，因為有很多東西我都需要用到他。”
程處瑞也不知道自己為什麼，每次看到這個傢伙都想好好的和他聊聊天，實在是這傢伙太讓人不爽了。或者說程處瑞現代人那種自由的思想和古人的封建思想經常會碰撞在一起。
“就算朕有了心理準備，可聽完你的話我還想揍你一頓！這件事情到此為止，如果真需要的話朕會出錢購買的。現在朕問你，你覺得我應該不應該答應馮盎的要求！”
程處瑞想了一下：“這件事情很麻煩，我覺德您應
