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當天中午，段毅便從白希文處討得一封書信，從沙麓山金鼎派中出走，施展嶽王神箭的輕身武功，趕往山下的大名縣城之內。
當初從縣城往沙麓山，段毅步行，自清晨天未亮便出發，直到正午之後才走到山上，如今同樣距離，卻是隻花費了不到一個時辰的時間，可見其腳力已經大有長進。
進入城內，段毅徑直趕往大名縣縣衙所在，持白希文手書奉上，很快就被看門的衙役迎進縣衙後堂，在一片嫋嫋檀香當中見到兩個穿著便服的中年人。
這兩人好似正在縣衙後堂品茶聊天，一人年長些，氣質儒雅，文質彬彬，一雙眼睛溫和有神，看起來極有風儀，正是大名縣的胡縣令。
聽白希文說此人頗為賢明，斷案公正，受到縣內百姓的愛戴。
而隨侍在胡縣令身旁，年紀稍小一些的則是胡先令的師爺，在介紹過後段毅得知他姓李，便稱為李師爺。
金鼎派在魏州極有勢力，黑白兩道皆有關係，而白希文又是金鼎派極有名望之人，因此手持手書的段毅受到胡縣令和李師爺的盛情款待，絲毫沒有因為他的年紀而有所輕視和怠慢。
對於白希文信中所請，也是極為爽利的答應，只聽李師爺搖著紙扇說道，
“這還真是段少俠來的正當其時。
我大夏的處刑時間大致可以分為兩種。
一種是立即執行，這般惡徒都是罪惡滔天，引起極大民怒之輩，一般被押解至菜市場東頭的刑臺上問斬，以平民憤。
另一種則是秋後問斬，也就是說須得等到秋分之後才能處刑，蓋因春生秋死，以遵循天道之理。
還好我大名縣衙剛剛判決了一個死刑犯，只是還沒動刑，不然這件事也很難辦。”
段毅在兩位文人面前顯得很有禮貌，說話輕聲細語，坐姿端正頗有風骨，乃是自小被段父調教形成的習慣，也讓胡縣令和李師爺很有好感。
他對於這個死刑犯頗為好奇，同時也是為了堅定心中的殺意，便詢問此人的具體情況，經過胡縣令和李師爺的解釋，才知道這人的情況。
這人原是大名縣內的一個普通百姓，但生性好賭，本來是殷實之家，卻被他生生敗光，讓人扼腕。
尤其是此人一旦輸錢，便去酗酒，回到家中便對妻兒拳打腳踢以作發洩，終於使得妻子不堪其辱，與他和離，帶著兒子回了孃家去。
這人經此一事，仍不悔改，三天前晚間喝得大醉之後，跟隨一良家婦女身後將其侮辱，事後怕被人認出行跡，還活活掐死了這婦人，犯下大罪，被抓捕後承認殺人，被判以斬首之刑。
一切可說十分明朗，按照大夏之律來說，此人死有餘辜。
本來該是明日拉到縣內中心的菜市場刑臺上處斬，但今日段毅既然來了，胡縣令也願意賣白希文一個面子，便可交由段毅處死，隨時可以動手，左右簡略一些程式罷了，沒什麼影響。
聽到這裡，段毅也不想浪費時間，拱手謝過兩人，便提出現在便動手。
他與林伯暉一戰迫在眉睫，形勢嚴峻，對方又帶給他極大壓力，一分一秒，都容不得浪費。
何況他還有其他的事情要辦。
兩人也乾脆，便出了手令，蓋了印章，派人將這死刑犯從大牢之內提出，送到菜市場準備行刑，至於動手之人，便由劊子手換做段毅。
段毅再次拜謝，跟著一個衙役去換了一身衣服。
頭扎紅巾，上半身是赤膊短衫，下半身則是緊身的長褲，很有現代服裝的精髓。
當來到菜市場東邊的刑臺時，在外圍已經聚集了約莫幾十個稀稀拉拉的百姓，大部分是青壯年，少有婦人和孩子，對著邢臺上跪扶在斬首木樁上的死刑犯指指點點，露出鄙夷唾棄之態。
當段毅手提一柄鋒刃殷紅的大刀上臺時，心中並非表面那般平靜，甚至可說是掀起一股驚濤駭浪，連帶一向平穩的呼吸都急促幾分。
他見到的犯人披頭散髮，穿著白色的囚衣，雙手被綁在後面跪在那裡，背部衣領上斜插著一個斬字牌，嘴裡喃喃喊著饒命，顯得很是淒涼無助，心內自問，
“這個人和我無冤無仇，是活生生的一條人命，我當真能下的去手嗎？”
段毅前世就是一個宅男寫手，別說人，連只雞都沒殺過，不但手軟，而且心軟。
或許此世因為練武的原因，意志更強，心性更沉穩一些，但還沒到視生命如無物的程度。
尤其看著
