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“一劍,一掌,一內功,內中精要非同尋常,足可讓你鑽研苦學,甚至成為一方成名高手。”

白希文對於這三門一脈相承的武功似乎頗多讚譽,以他眼光來說,肯定不是大路貨色,繼續道,

“這一劍,名為嵩山劍法,一共十七路,氣象森嚴,古拙雄勁,徐斌就是以此劍與我力拼三十招不落下風,足可算作上乘。

我猜測,乃是某位先賢觀嵩山之山勢奇峰所創,故而以嵩山為名。

一掌,則是寒冰神掌,並非以招法見長,而是配合內功寒冰真氣才能發揮威力的法門,當初也是這一門掌法和寒冰真氣,讓我吃了個暗虧,可惜最終還是不敵我的無敵寶鑑。”

白希文所說落入段毅耳中,卻是讓他心中稍稍慰藉許多,眼神一亮,這不就是金系一脈嵩山派的武功嗎?

尤其是寒冰真氣,更是左冷禪苦心孤詣多年所創的內功心法,足以剋制任我行的吸星大法,一鳴驚人,讓人不禁感慨此人不論心性,品格,在武學一道上,確有天賦以及宗師風範。

再說劍法,當初五嶽劍派和日月神教死鬥,雙方元氣大傷,嵩山只剩下大貓小貓兩三隻,而且武功殘缺不全。

是左冷禪彙集本派殘存的耆宿,將各人所記得的劍招盡數錄了下來,匯成一部劍譜。

而後數十年,他去蕪存菁,將這部劍譜中種種不夠狠辣的招數,不夠堂皇的姿式,一一修改,最終形成這部嵩山劍法。

嵩山劍法自是遠不及獨孤九劍以及辟邪劍譜,但也可算作當世一流,力壓其餘四嶽,可見威力。

至於寒冰神掌,應該是建立在寒冰真氣基礎上的一種運氣爆發的武學,段毅所知不多。

然而段毅此時卻生出一股疑慮,面色猶豫,問道,

“白大哥,這寒冰真氣聽起來雖然不錯,不過似乎很是極端,如果未來我有幸學習別的內功,是否會有掛礙呢?”

誠然,寒冰真氣威力極強,但在他印象當中,這樣的武學似乎很難與旁的武功相容,假如未來得到別的更強的武學心法,要是學不了豈不是太吃虧了?

這不像是各大門派的奠基內功,屬性平平,但平和有餘,將來轉修旁的任何武功都不會有影響。

而且說一千,道一萬,寒冰真氣放眼這個世界,的確是上乘一級,卻不算絕頂,段毅手握藏武樓,豈能甘心被一門武學束縛住?

白希文有些詫異段毅的冷靜,不過還是耐著性子解釋道,

“任何一個人修行多門內功心法,都會有掛礙,只是程度不同,解決方法不同,結果不同罷了。

有的人可以學習十多種內功,甚至更多,卻化氣歸元,統合調理,威力無窮。

有的人只是學習三兩門,已經痛不欲生,真氣四散爆發,有走火入魔之狀。

寒冰真氣固然霸道,比不得一些平庸武功來的溫和,不過卻也不是不能與旁的武學相容,一切都要看你的際遇和造化。

如果你要想修行普通內功,我這裡也有,你要學嗎?”

見到段毅默不作聲,似乎已經有了決定,白希文笑了笑,頭一次顯露出高人風範,語氣溫和卻格外的深沉,

“段毅,你是嬌奴的弟弟,也就是我白希文的弟弟,我教你一個道理。

有機會,就要抓住,因為你永遠不知道自己錯過的將會是什麼,也不會知道未來還能不能再有類似的機會。

我們只是人,不是神,操縱不了自己的人生,只能靠一次又一次的選擇來走出一條康莊大道來。

我明確告訴你,你的天資雖然很好,但習武時間太晚,如果修行類似金鼎派入門心法一類的武功,只能永遠淪為庸人一級,翻不了身的。

就算將來機會在眼前,你也未必能抓得住,因為沒有實力。

而寒冰真氣這門武功,固然劍走偏鋒,不是堂皇大道,但這種極端也是一種強大,讓你能在一開始就和平庸者拉開差距,抹平和一些人的差距。

我給你打個比方,假如入你寒冰真氣入門,養足一口真氣,單純比拼內家修為,你足可以戰勝不少金鼎派的外門弟子,而他們修行內功是幾年甚至十幾年,這樣的結果簡直令人絕望。

你知道因為什麼嗎?”

不等段毅回答,白希文已經自己做出解釋,

“因為金鼎派的入門心法實在太過平庸,雖然沒有走火入魔的危險,但練出的內力毫無攻擊性,就算以雄厚程度而言,是你的十倍乃至二十倍,依然改變不了這個事實。

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