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房間到了，這個房間比想象中的要稍微好一點，一開啟房門，撲面而來的是一股潮溼地黴味。
房間大約二十來平米，房間裡堆了大大小小的農具，還有各種各樣的桶子、麻袋、包裹什麼的。房間有張雙人床和一張單人床。能有地方住，三個人已經很知足了。
陳幀陽一邊擦拭著屋子裡的灰，一邊問於凡：“老於啊，你說這個老村長是不是很怪呀？不但這樣直接收錢，而且還會支付寶和微信支付，和預想地人設不太一樣呢。”
於凡到是不以為然，說道：“其實這也正常，雖說這裡是個傳說中的鬼村，可是現在網際網路時代，很多東西不能用傳統的思維來思考了。就連很多心理學效應都是依隨著新事物而產生的，就拿這個村落來說，我倒覺得這個就是典型的‘網紅效應’，越是有著靈異傳說，反而就會吸引人來獵奇，敬畏之心在某種意義上被好奇心打得一敗塗地。來這裡獵奇的人多了，這裡的人變得‘時髦’也不足為奇。”
郭鈉也補充道：“是呀，我也聽過一個說法，真正令人恐懼的東西是我們根本不知道它恐懼的。像這種大名鼎鼎的網紅鬼村，應該也沒什麼吧。”於凡聽出來，郭鈉的內心還是很慌，但還是在給自己打氣。
陳幀陽被掃起來的灰塵搞得鼻子癢癢地，打了一個噴嚏，喃喃自語：“哎？是誰在想我？”三個人都笑了。
陳幀陽又一本正經地問於凡：“老於啊，你說，這個世界上為什麼那麼多人迷信？”
於凡站在房門口望著連綿不絕的山脈，一邊說：“斯金納的操作性條件反射理論。”
陳幀陽又蒙了，問道：“老於？請說人話。”
於凡不以為然，繼續說：“斯金納的操作性條件反射理論可以較好地解釋迷信行為產生和保持的外部原因，即偶然的相倚聯絡使個體相信某種行為會帶來某種結果;迷信行為形成以後受到間歇強化，個體的單次行為雖然不定伴隨有強化結果，但卻總有得到強化結果的可能，使個體不願放棄再次得到強化結果的努力。迷信行為產生和保持的內部心理原因則可以用人類追求意義的本能和歸因理論來解釋。”
陳幀陽聳聳肩，表示我不知道你在說什麼。
郭鈉總結道：“也就是說，一旦你相信有鬼神存在的可能，那麼你自己就會不斷的說服自己鬼神真的存在。”
於凡點點頭：“嗯，差不多是這個意思。”
這時兩個小夥子來到了房間，他們看見於凡在門口站著，便用濃重的方言解釋來意：“村長喊我們來拿東西給你們騰地方。”話畢，二人進房間拿了些鋤頭和挑擔走了。
陸陸續續的，不斷有人來房間裡取東西。陳幀陽也幫著他們把東西清點出來。
隨著被取走的東西越來越多，陳幀陽翻開了那些農具發現了一個比較新的金屬桶子，這個桶子大約的容積20l的樣子，陳幀陽好奇地開啟桶子，只見桶子內壁套著白色的塑膠袋，陳幀陽撥開塑膠袋口，只見裡面都是一片一片的白色固體，有點像百合。
陳幀陽也不知道這個是什麼，可能是山裡的野味吧？他用手刨開桶子旁邊的雜物，露出了桶子的標籤，上面寫著“哥士的”，這是啥？沒聽過呢，好吃不？陳幀陽一邊用手捻起一片就準備放嘴裡嘗一嘗，一邊問於凡和郭鈉：“哥士的是啥東西？好吃嗎？”
郭鈉大叫一聲：“陳大哥！別！！！”
陳幀陽被嚇了一大跳，手裡的那片哥士的也落到了地上。
於凡氣沖沖地走向陳幀陽，拍了一下陳幀陽的腦袋，說道：“你是不是傻啊？哥士的你也敢吃啊？那玩意真的是吃的能用這個桶裝嗎？”
陳幀陽還是很不解，說：“小時候我家裡的百合片啊，粉片不都是這麼裝的嗎？不但這麼裝，還密封的死死地，深怕我們偷吃。”
郭鈉給陳幀陽解釋道：“哥士的不是吃的啊，這個是片鹼啊！化學名氫氧化鈉，又叫苛性鈉、燒鹼，白色半透明片狀固體，擁有極強的鹼性。為基本化工原料，廣泛用於造紙、合成洗滌劑及肥皂、粘膠纖維、人造絲及綿織品等輕紡工業方面，農藥、染料、橡膠和化學工業方面、石油鑽探，精煉石油油脂和提煉焦油的石油工業，以及國防工業、機械工業、木材加工、冶金工業，醫藥工業及城市建設等方面。還用於製造化學品、紙張、肥皂和洗滌劑、人造絲和玻璃紙，加工鋁礬土製氧化鋁，還用於紡織品的絲光處，水處理等。”
陳幀陽假裝明白了：“哦，純鹼啊，腐蝕性很強的，我知道，可是他們個農村放這玩意
