控傀師

第41章 千年的國禮陋習 (第1/2頁)

聽見周全長長的撥出來一口氣，吩咐道：“取木柴過來這裡烤，把冰烤化了砸開。”

“不用這麼麻煩。”

顧振笑道：“這冰結的不厚，我的蛇應該可以鑽透。”

他撫著蛇首，輕聲道：“小飛！主人被這冰困住了，你的防護之盾可以用來攻擊，把這冰砸開救你主人脫險。”

血蟒嘯了一聲，飛快撲出去，只聽見一聲脆響，巨大的蛇軀破冰而出。

透入洞中都是新鮮寒冷的氣流，頃刻間濃煙隨著氣流飄散開，周全趕快讓眾人一起動手，把餘下的冰全部敲碎。

這個時候空氣流通，楊乾吹了半天的火終於轟的一聲燃了起來。

五十多人灰頭土臉的鑽出來，一身都是煙火氣。

這個洞比較淺，後面都是石壁，根本沒有第二個出口。

這一隊人周全是領頭的，他選擇過夜的地方，看清這個洞的時候，就想過用這種方式來套顧振口風。

周全唯一沒想到顧振會是今年獻祭的童子。

……

大周的獻祭之風起源於亞歲節的國禮。

亞歲，一年一度。

斗柄指北，天下皆冬。

從這一日開始數九，王朝重祭祀，宴飲慶祝，不開朝會，君王與民同樂。

因著大周開皇在冬至日登基，改國號為周，君臨天下。

這一日便成了重祭國禮，大周千年繁盛，這個國禮便延續了千年傳承，始至今日。

北境避處北疆，民風開化，獻祭在儀式上更加隆重對待，因為北川有莽山山神黑山神君坐鎮，保一方水土年年順遂。

作為北境的統帥，州牧趙王還算守禮，只是象徵性膜拜，祭了三牲聖果，獻過酒禮再主持法會一日經誦，渡了長生道經福慧眾生便可。

獻祭之事，交給大祭司周吾主持。

這周吾出身豪富，自小入北川青雲宗修煉，乃是青雲宗主的首徒，周吾修的是靈師一脈，五品煉爐師，北境將士的所有兵刃都是周家打造供應。

周吾自己，也是趙王的幕僚，北境為數不多的高階修士其中一個。

除了周吾，第二位便是離陽。

離陽是修的傀師一脈，傀師很考較天賦，修習傀修一脈的人多不勝數，但真正能入門，窺得一星半點悟性的寥寥無幾。

就連周吾之子周全，放棄自家生意跟著離陽學傀之一道，也只是比其他弟子勉強有一點天分。

對周家來說，周全能有悟性入傀師一道，簡直就是天之驕子的存在。

所以這個祭祀其實是離陽來主持。

獻祭的過程比較隆重，提前半月便先要選好獻祭的童男童女一對，在亞歲節，也就是冬至日當日送入神君廟。

再組織全北川民眾遊街，寓在把福報灑入千家萬戶，施恩完把兩名童子留在神君廟教習禮儀，日日齋戒沐浴，唸誦經文，修身養性半月。

等到元旦那日，再恭恭敬敬的送入莽山第二座神君廟，開祭壇，這個獻祭儀式是保密的，普通人不得參觀，儀式完成後所有人便迴轉，只把兩童子留在祭壇上獻給山神老爺。

到此時這個國禮獻祭才算是完成了，又保了北川一年民眾安康，來年五穀豐登，人丁興旺。

每年兩個童子獻祭之後便永遠失蹤了，生不見人，死不見屍。

離陽給大家的解釋是，獻祭的童子得神君眷顧留在了山神老爺身邊伺候，跟著神君修煉仙法，斷絕塵緣，凡人穢俗，哪裡能跟仙人接觸，要見仙人也要有緣分，否則哪來的仙緣一說？

但私底下，所有人都心知肚明，送了去的童子就是被莽山上的妖吃了，哪裡還能回得來？

所以民眾私底下都抗拒這個國禮獻祭，也在早先牴觸過，發生過抗爭。

事實就是人怎麼能跟神鬥，神君降下災禍，瘟疫疾病橫生，反抗無效的民眾被迫獻童來換取神君原諒。

一來二去，沒人願意送自己孩子去送死，官家便只能妄畫大餅，以占卜之術強制獻童，圈定某村或者某兩個村必須送童子出來，否則全村人獲罪。

並許了小惠，比如願意獻童者，朝廷獎勵其父母親人金器一隻供奉在黑山神君祭廟中，再獎勵來年的五穀種一百粒。

所以在北川城提到獻祭禮，那是談獻色變，人人避之不及的禍事。

周全聽見顧振自述自己是今年獻祭禮的童子，那是一點都不疑，這種送命的事，誰也不會上趕著去湊熱鬧。