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林清竹小聲對陳正南說：“看他的臉色，他流了太多的血，身上虛弱著呢。”
陳正南拉過被子給那人蓋好，又端了一碗水放在桌上的蠟燭旁邊，和林青竹出來，關上房間的門。
林青竹也不問他，只是打了水過來給陳正南洗刷，又給他倒了一碗茶喝。
等他在堂屋裡喝水的工夫，林青竹便把飯菜端了上來，兩人慢慢吃著，林青竹問：“正南，這人是哪裡來的？他的傷是怎麼回事？”
陳正南慢慢地吃著飯，把下午遇到的事說了一遍。
聽完陳正南的話，林清竹稍微有些緊張，問道：“正南，逃跑的那人看見你的長相了嗎？”
陳正南道：“沒有，他沒有看清楚我，我也沒有看清他。”
林青竹道：“二郎教的人，就是白蓮教裡面的一些敗類，他們這些人可惹不得。”
陳正南道：“後面李四六不就是二郎教的人嗎？”
林青竹說：“他只是一個信奉二郎教的會眾，還不是二郎教的成員。真正的那些成員會拋家棄口，一群人整天廝守在一塊，吃喝行騙，搶劫殺人，像你今天遇到的那要殺了你滅口的，就不是一般的會眾。他們這些人和殺人放火搶劫的強盜沒有什麼兩樣。從前他們在河南和山西那邊也鬧過，後來被官軍剿滅了，但是有些人就向南逃，到了安徽、湖南、江西這邊，不是躲藏在山裡，就是在蘆葦蕩裡，這樣官軍輕易抓不住他們。”
陳正南點點頭道：“我也聽說了，他們就愛躲在邱家湖、姜家湖、城西湖交界的地方，有時候官軍來了，他們就往天柱山那邊跑。”
原來，這白蓮教最早誕生於南宋，創始人名叫茅子元，紹興年間崑山人，法號慈照。白蓮教開始時是佛教的一支，教義融合了佛、道、儒各家，興盛於元。
白蓮教供奉的神明稱為明王，即阿彌陀佛、無生老母等，首領們假借這個名號號召教眾，其中最有名的一個人那就是朱元璋，他曾自稱大明王號召勞動人民起義，可是登基建立大明之後，卻又立即反過來嚴厲禁止白蓮教。這個橋段被金庸先生拿去用過，這便是《倚天屠龍記》裡的一些事。
明朝，白蓮教轉入地下，但規模仍舊十分龐大，永樂、天啟年間曾經湧現出唐賽兒、徐鴻儒領導的教眾起義。到了清朝，白蓮教在區域性地方又興盛起來，但改了名字叫二郎教。
靖德十五年，皖北地方接連幾年大旱，二郎教藉此而生，他們的頭領稱為先鋒老師，也叫上師，他們在一些固定的秘密窩點傳教，晝伏夜出，遊走在各村各鎮，穿街過巷，專門使用一些奇異的手段，表面上是替窮苦百姓消災解難，暗地裡卻是幹著欺男霸女、害命斂財的勾當，一句話，就是小集團的幾個人為了權力和錢財玩老百姓的把戲。
在李老家這西南五十里，有個瘦西湖，旁邊有十幾個村子。大家原本安貧好善，日子倒也過得平靜。可是靖德十六年春，村外突然來了一個姓求的先鋒老師，他自稱是無生老母和觀音大士的弟子，專門為窮人消災解難。
一開始的時候，他畫符唸咒，還真的給一些貧弱老人治好了陳病。老百姓感念他的恩德就回報他一些錢財，他卻分文不取，只是要求救治好的病患跟隨他念經、祈禱，慢慢地引誘這些人加入了二郎教。
隨著影響越來越大，他陸續開始在一些村民家裡設壇傳法，公開招引信徒，信眾之間互稱教友，尊先鋒老師為上師。可也有人不信他，但是不久，村裡開始有稀奇古怪的事，且越來越多。
先是許多百姓家裡，三更半夜經常聽到莫名其妙的敲門聲。在寂靜的半夜裡，敲門聲時斷時續，非常嚇人。等家裡的男主人壯著膽子開門一看，卻又總是不見半個人影！幾次三番折騰下來，全家人都被折騰得無精打采、疑神疑鬼。
天過後，這姓求的上師會“偶然”經過這戶人家的門口，然後突然停住腳步，面色肅穆地詢問一番，而後一邊搖頭，一邊長吁短嘆地緩緩離開。
一家人本就疑神疑鬼，給他這樣一番嚇唬，自然著急著趕去求他施法，經過他一通比手畫腳、畫符唸咒之後，這家人才又重新恢復安寧——自然，這家人感念上師，也要信法皈依二郎教。
湖西村的光棍漢趙大同膽大氣壯，平時對上師總是嗤之以鼻。上師見了他總是微笑，也不當面衝突。
可就在清明節那天的半夜裡，趙大同睡得正熟的時候，院子裡突然傳來一聲巨響直震得茅簷簌簌落下塵土，床板都顫動不已，老趙當場就掉下床來。
他心驚肉戰地以為是地震
