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納妾十年了，還是一無所出、半子也無呢。
小姑子有一手好繡活，一直在用繡品補貼家用，丈夫身上體面衣服的布料就是親妹的繡品賣了之後買回來的，老書生卻半點也不領情。
小姑子一直渴望有自己的子女，沒有孩子的她把哥哥的孩子當親生子女照顧，當年沒少為她分憂，比婆母和親孃還要操心侄兒，但如今侄兒長大了，也成了白眼狼。
老妻粗糙的手指揉了揉自己渾濁的眼睛，淡定地聽著丈夫兒子的抱怨，心裡想著家中的生計。
看這模樣，兩人又是一個都考不上，還不如想想那些學費書本費省下來能做點什麼補貼家用好。
別的不說，至少把兒媳婦和小姑子養好點，男人不知道心疼女人，她們自己心疼自己。
【我感受到了熟悉的呼喚，這一次的絕望有些窒息，帶著濃重的血腥味。
我頓時覺得不妙，急急忙忙朝著血腥味的方向飄了過去。
我經過了一座座的牌坊，看到了一個個女人的名字。
我看到牌坊上有著不同女人的幽魂，她們有著不同姿勢的死狀。
有的是掛著脖子吊死的，有的渾身是水是淹死的，還有一些普遍卻又奇怪，血肉模糊、傷口處還是潰爛的女子。
我粗略看一眼，看到那些傷口明顯是金屬利器所傷，頓時有些凝重：難道，這個地區的家暴形勢如此嚴峻？】
“動手打人已經不滿足了，還得動用刀槍劍戟、非要把女人打死才罷休是不是！”
獨孤皇后聽到這話，本就厭惡男人三妻四妾的她氣得渾身冒火。
血肉模糊、傷口還是潰爛，這得打成什麼模樣？
楊堅雖然是皇帝，也是個正常的男 人。
正常的帝王，以權壓人完全可以在朝臣身上滿足。在後宮，他更喜歡的是享受美色，趁皇后不知道時寵幸一下別的后妃宮女。雖然畏於皇后的性格表現得專一，心裡很明顯還是經常癢癢著。
但他並不是一個會對自己女人下毒手施展酷刑的男人，聽到這話也覺得難以忍受：“對自己枕邊人施以如此毒手，此人人性狠毒，不堪大用。 ”
大臣們深以為然，各種皺眉批評。
對常年相伴為自己生兒育女的妻子都如此惡毒，誰知道哪一日上司落魄了，這種人會不會惡毒反咬。
【讓我感到奇怪的是，這些女鬼並沒有太大的怨恨，甚至有些還比較驕傲自己能被立貞節牌坊，驕傲自己有機會被寫入族譜，被人紀念著。
但是既然沒有怨恨，她們為什麼會變成鬼留在人世間，沒有去轉世投胎呢？
直到我飄到了怨恨的來源處，看到了血肉模糊的女人，才明白真相。
這，是一個與“吃/人”有關的傳統。】
“吃/人？”朱元璋皺著眉頭，本能的不喜這兩個字。
他想到了自己還年幼時期的饑荒，想到了自己被餓死的父母親人，想到了自己逃荒路上看到的人吃/人的慘劇。
朱元璋氣息壓抑了一會，自己反應過來。
吃/人為什麼跟女人、跟貞節牌坊有關係？
他最開始獎勵的“孝女節夫”不是守節不改嫁的寡婦和不續娶的鰥夫嗎？
但是沒多久，朱元璋還是想起來了，因為這不是大明才有的傳統，是宋朝就開始有的一種特殊“傳統”。
朱元璋的臉色頓時陰沉起來。
這一次，老朱覺得是替宋朝背鍋了，明人繼承了宋人的一堆糟粕！
【我曾經在現代人發現的宋朝墓誌銘看過相關記載，宋代有些女子為了表示對父母、對公婆（宋代時叫“舅姑”，“孝順舅姑”意思就是“孝順公婆”）的孝敬，會在父母或者公婆生病時，割自己的肉做藥給父母或者公婆服用。
其中，以公婆居多。
而割肉的位置卻不限，有的只是割手腕上的，有的還割腹部、割心口，甚至還有的挖自己的心肝內臟作為“藥引”。
墓誌銘、地方誌的孝女記錄上，各種表彰她們的“孝行”，卻無一記載她們的結果是生是死。
在那個沒有抗生素也沒有手術縫合線的年代，割肉挖肝的傷勢，我不認為能夠輕易癒合。
我曾經從史料上看到相關記載時，就對宋朝對女性的打壓非常反感。
宋人靖康之恥時把女子送給金人抵作戰爭賠款，從太后、皇后、公主、宗室女、官家夫人，到千金、奴婢和民間女子，各個明碼標價，淪為金人玩物
