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片刻，鄭重地對朱棣請示：“陛下，此事臣妾想親自過問。”
朱棣好奇道：“皇后要親自主持此事？”
“是。”徐皇后有條不紊地解釋：
“以臣妾對民間女子的瞭解，就算陛下嚴禁此事，恐怕依然有不少女子‘自願’給父母翁破割肉。
女子有些話也不方便對男子官吏訴說，在家庭那個小範圍裡，官吏也不可能時時刻刻盯著。這些事情，恐怕還是得由臣妾來做主，才能讓天下人知道陛下的決心。”
事實上，徐皇后不僅想要自己出頭，還想帶著宮中的女官親自負責此事。
也讓民間女子看看，女子除了以割肉討好長輩，還有其他的出路。
大明的女官不如唐朝和武周時期的女官，不能對外參政，也不能結交外臣。但是至少在後宮的一畝三分地，她還是能做主。
女官也可以從事不同的職業，比如尚宮、尚儀、尚服、尚寢、尚食、尚功等，再往下還有司藥、司珍、司膳等。
目前因為朱棣重用宦官，永樂朝的女官已經不如洪武朝那樣滿員，許多職位開始被宦官取代。
徐皇后就此事直言道：“陛下，民間女子更需要女官這條上升通道。女官本就屬於職事官，更在意品德能力而非容貌，從民間挑選有才有德的女子，在宮中學習幾年，到了年齡放出宮成婚，怎麼也比在民間飽受折磨好。”
明朝的女官制度，是朱元璋學習女官制度最完善的唐朝，多番商討後決定的，設有六局一司，從民間選拔宮女、然後根據表現從宮女中提拔，也或者因為才華品德出眾被舉薦被徵兆。
洪武年間，朱元璋就多次召民間有德寡婦入宮擔任女官，其更重品行的傳統也就傳承了下來。
永樂年間，不僅宦官多有取代女官的職位，還存在了許多空缺。
朱棣有心廢除這些被天幕點名的惡習，贊同地點點頭，又問：“那讓原本在這些崗位上的宦官怎麼辦？”
徐皇后學著朱棣的語氣反問：“這些宦官精力旺盛就不能上戰場打仗去嗎？在宮中搶女人的飯碗有什麼意義？”
朱棣頓時哈哈大笑。
他倒也沒拒絕。
事實上，朱棣正準備成立宦官組成的心腹特務機構——東廠，把宮中的宦官從原屬於女官的職位上挪走，正好填入東廠！
【眼看著公公雖然服下了妾室割肉做的肉湯卻並沒有痊癒，主母狠狠心，親手割掉自己手臂上的一大塊肉，端給了公公。公公雖然很滿意，但是依然沒有痊癒。
而主母因為受傷刺激了身體，也早產了。
她卻只生下一個女兒。
有了妾室的對比，主母完全不能接受自己即將因為女兒失去優勢地位。
一出月子，主母再次對自己動刀……
公公沒有痊癒，主母身體好一點後，終於下了最大的狠手：她親自剖腹挖了自己的部分肝臟……
故事的結局人們總是更喜歡美好結局，但是我既然出現在這裡，明顯是沒有的。
割肉挖肝的主母，最終的結果是傷重未愈而亡。
在她臨終前，她惦記自己唯一的女兒，久久不肯閉眼，丈夫和公婆承諾會看在她的孝心上好好照顧自己的女兒，主母才撒手西歸。
但是，人的承諾是具有時效性的，尤其是本就自私的人，對活人的承諾都做不了準，何況是對死人？】
《我在大明當邪神》7
【主母的鬼魂因為惦記女兒, 徘徊在自己家中，成了不能走太遠的地縛靈。
當她親眼目睹女兒被無視、被虐待，憤怒中為了女兒能好好長大依然隱忍。
直到女兒和自己一樣被要求割肉給自己父親、給她那個薄情的丈夫, 主母立刻瘋了！
女兒才六歲！讓六歲的女兒割肉，你是想她死嗎？！
主母的女兒, 最終走上了和母親同樣的道路。
——死於割肉侍親後的傷口感染。
比母親更慘的, 是才六歲的女童屬於早夭，早夭的孩子沒資格進祠堂和祖墳。草蓆一卷, 路邊挖一座野墳，連碑都沒有立。
不受重視的女童, 連自己的大名都沒人取。
生前一直被忽視, 死後依然寂寂無名。
主母徹底瘋了, 衝破束縛，從地縛靈成為了厲鬼。
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她要復仇！她要這個家中的所有人為女兒和自己的死付出代價！】
