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好不容易追上趙構，又因為趙明誠生前守城不力當了逃兵、其他大臣詆譭趙明誠把金石文物送給金人投敵，無奈之下，李清照獻給趙構部分珍貴文物以表清白。
剩下的，李清照再艱苦也沒賣，想著靠自己好好保管，然後把《金石錄》出版。
結果先是文物被盜，然後被張汝舟欺騙，還攤上刑獄官司。
此時在親友的幫助下，李清照剛剛出獄，也與張汝舟順利和離。
但是這一次次的奔波一次次的受苦，對李清照而言是身心俱疲的打擊。
她重讀《金石錄》，百感交集下，寫下《金石錄後序》。
再看天下，其他朝代的苦命女子如此之多，讓原本沉浸在痛苦之中暫時沒緩過來的李清照重新振作起來。
“北宋變南宋，現在風氣已經越來越保守，我不能什麼都不做。”
北宋時期，女子改嫁屬於常態。
哪怕誕生了理學，理學創始人程頤的外甥女喪夫後，他怕姐姐傷心過度，把外甥女接到自己家中再嫁。
范仲淹不但母親曾帶著他改嫁，范仲淹也支援家族女眷再嫁。他學生王陶喪妻，范仲淹就把自己喪夫守寡的兒媳改嫁給學生。
而且范仲淹還考慮到女子再嫁怕過得不好，立下家規，凡是家族中女子改嫁，一律資助二十貫到三十貫——一貫為一千文錢，這不是一筆小數目。當然，因為北宋崇尚女子“厚嫁”，范仲淹給範氏族中的女子出嫁嫁妝也十分大方。
朱熹寫信勸友人陳師中讓喪夫的妹妹別改嫁，友人根本不搭理。朱熹又給陳師中父親陳俊卿寫信勸，兩父子同樣不搭理，照樣給妹妹準備改嫁嫁妝。
但是到了這已經南遷的時代，李清照想要收鄰居家的女孩為徒，女孩小小年紀卻說什麼“才藻非女子事也”，已經讓李清照深刻感受到了差別。
曾經司馬光提倡女子讀書開智，在自己的《溫公家範》指出女子應該學習文化與婦德並重：“女子在家，不可以不讀《孝經》《論語》及《詩》《禮》，略通大義”（1）。
程頤回憶自己母親稱之“好讀書史，博知古今”，蘇軾的母親程氏“喜讀書，皆識其大義。軾、轍之幼也，夫人親教之”（2），歐陽修的母親“四歲而孤，母鄭，親誨之學，家貧，至以荻畫地學書”（3）；
