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“英吉利！法蘭西！朕知道他們！”
他自己忙於政務都還沒多逛幾次，現在就得知又是被斬首又是被火燒，雍正想到大清已有的西方傳教士都不好受了。
“讓傳教士帶著西方的情報來見朕！”
【再加上武瓔時不時刺激一下大唐群臣：“珍惜現在的琵琶吧，未來最完美的大唐五絃琵琶只能在日本看到了。”
“珍惜現在的唐刀吧，未來出土的最完整的唐刀也在日本。到宋朝就已經不用唐刀了，你家唐刀要失傳了~”
“珍惜現在的相撲吧，未來成了日本國粹~”
“珍惜現在的足球吧，未來的男足踢得爛到氣死老祖宗~”
“珍惜現在的抹茶吧，未來也成日本國粹了~”
大唐人怎麼都想不明白，就算改朝換代，怎麼能換得華夏的文明成了其他國家的？
但是我們現在的確很多人都已經看不到大唐的精華，許多好東西反而在日本。
比如五絃琵琶，世間僅存一把，就是唐玄宗賜給日本的螺鈿五絃琵琶，宋代以後改用四弦琵琶；
再比如唐刀，隨著大唐世家不願意服役，軍士的質量越來越差，這原本由士兵自備的唐刀也在軍中逐漸失去蹤跡。加上從宋以後重文輕武，軍中士兵甚至只能用木質武器演戲，唐刀更是沒有用武之地。
唐刀大唐時傳入日本，備受天皇喜愛，演變成日本的武士刀，反觀本土的唐刀傳統手藝反而失傳了。現如今古墓中出土的唐刀也多殘缺不全，儲存最完整的真正唐刀，依然在日本。
相撲從我國先秦時期就已經誕生，也叫做“角抵”。
隋唐時期開始叫相撲，而且唐朝有胡人風範，才開始裸著上身角抵相撲。那時的畫像磚和壁畫裡，裸身穿著兜襠布的唐代相撲手與如今的日本相撲手幾乎一模一樣，就連兩邊擂鼓助陣也是大唐宮廷觀看相撲的習慣。
到宋朝時期，市場上還出現了職業相撲選手和女性相撲選手。傳入日本後，日本就敢宣稱是他們的國粹。
還有抹茶，起源於隋朝，在唐宋時期達到頂峰。
特別在宋朝，已經有了完整的寺院抹茶茶道——就是點茶，也叫做“茶百戲”。到九世紀末，抹茶才隨著日本遣唐使進入日本，後來發展成為日本
