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第237章 洛陵踐法（中）
伴隨著洛陵清朗的聲音，整個大殿都陷入了沉默之中，甚至就連氣氛都凝滯起來。
踐法？
的確是踐法，但踐踏的哪裡是簡簡單單的刑罰家，他要踐踏的是那些獨夫，那些妄想透過讓萬民為奴從而達到千秋萬世目的民賊。
經歷過重大打擊的孟子學派簡直要高聲歡呼了，民重君輕，捨生取義，這是孟子學派的兩大核心。
洛陵停頓了一下，望向殿中的眾人，在場眾人出於身份不同，地位不同，自然反應各不相同。
有的人甚至聽不懂洛陵想要做什麼，他轉頭望向項羽，項羽就是那個根本聽不出洛陵深意的人。
但以項羽的性格，即便是聽出來了他也不會在意，他這個人不知道該說眼光短淺還是自信爆棚。
這些權術的手段他是不玩的，他只相信自己的武力，統治天下難道還需要那些彎彎繞繞嗎？
對於追求穩定的王朝來說，項羽這樣的君主自然是毀滅性的，但是對於一個民族來說並不是，殺戮只會激起反抗，反抗的多了，民族精神就會越來越強盛，脊樑就會越來越直。
恰恰是那種表面溫和，但是用奴役思想潛移默化的君王才最可怕，人要是連造反都不敢，那還算是人嗎？
洛陵想要在諸夏之人的心中種下一顆反抗的種子，就像是陳勝吳廣揭竿而起，活不下去的時候就該造反，而不是做安安餓殍。
但是這些話不能直接說，即便是洛氏也不敢，那真的是取死之道。
洛氏只能曲線救國，變著花樣的一點點推動這個程序，塑造整個諸夏之人的精神世界，對洛氏來說是和維護諸夏昌盛同等重要的家族任務。
一千年的時間，洛氏透過素王和家族的影響力一點點的推進，現在到了一個關鍵的時刻，這個任務落到了洛陵的身上。
為了達到這個目的，他深思熟慮之後，決定透過踐踏刑罰家來達到這個目的。
天下暴亂是因為刑罰家暴虐，蒼生血淚是因為刑罰家害民，這樣的刑罰難道不應該棄置嗎？
刑罰家是個筐，不僅僅是刑罰家本身的壞處，還有那些延伸出來的，可能延伸出來的，全都裝在一起扔進垃圾堆。
在大勢之下，誰會去分辨？
到時候金石之盟一成，誰還能推翻，素王就在天上看著你呢！
洛陵掃視全場。
誰贊成？誰反對？
或者是，誰會反對？誰敢反對？
洛陵一言風雨是山東諸侯親眼所見，他們現在唯一所想的就是不要招惹洛陵這位洛氏家主，雖然所有人都猜測洛陵不可能隨意的呼風喚雨，否則邦周怎麼可能滅亡呢？
但是沒人願意用自己的生命去嘗試一下，洛陵先前說的那些雖然對統治有些好處，但是並不是說沒了那些東西統治就玩不下去了。
既然洛氏不喜歡，那我不用就是了，至於以後？人還是要先顧眼前，再想以後的事情。
況且山東諸侯之中也有非常厭惡刑罰家的，比如齊王，在齊地管仲的思想才是主流。
因為這個世界沒有魯國，之前齊國太子為了振興齊國，依靠親戚關係和血盟的聯絡，從洛國取回了管仲的思想原本。
洛國慷慨了多給了很多新研究出來的東西，齊法家吸收了很多人本的思想，這導致齊地儒墨都打不過齊法家。
齊法家表示，商鞅那個狗東西把法家的名聲搞壞了，其實我們不介意換個名字。
相對於這些文化水平不太高的諸侯，諸子百家這些專門玩學術的，更能感受到洛陵話中的深意。
這些統治術或多或少都在各家的典籍之中存在，只不過大多數沒有三晉法家那麼赤裸裸、那麼極端而已。
況且那些東西在各家的典籍之中並不算核心，三晉法家這種完全為了君主服務的學說，是很被鄙視的，尤其是孟子學派，將其斥之為異端邪說。
面對洛陵，諸子百家比山東諸侯還要沉默。
洛陵背後的洛氏，是掌握著最終解釋權的學術權威，三晉法家從誕生、興盛到大成，點點滴滴都記錄在案，他說刑罰家哪裡有害，那就是哪裡有害，你能比洛氏更懂嗎？
即便有人膽量足，敢於挑戰權威，但洛陵同時還佔據著道義的制高點，秦王朝剛剛覆滅，誰敢在這個時候說，我們就是要愚民，就是要控制天下黔首，讓他們當牛做馬，伐無道，誅暴秦的吶喊還沒有消失呢！
大殿之上的
