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侯府極其的巍峨和富麗堂皇，高高的廳門，上面裝飾著無數的珍寶，府邸的面積極大，無數的亭臺樓閣都在其中交相輝映。
即便是剛剛從皇宮走出的賈誼，望著眼前這一幕，也不禁嘖嘖稱歎，這座府邸是長安城之中，乃至於天下之間絕無僅有的一個列侯府邸。
賈誼繞過長長的走廊，穿過連綿的庭院，在侍者的引領下，走了大概半個時辰，終於在侯府的後花園之中見到了洛景。
這麼長的路途折騰的他一把老骨頭實在是不輕，洛景微微躺在荷花池邊的搖椅上，正閉目養神。
現在的洛景已經很少視事了，幾乎屬於半退隱的狀態，因為他雖然答應了劉徹的求助，但卻同樣看出了劉徹這個人性格剛強。
他和劉恆感情深厚，不願意和劉徹起衝突，於是主動退讓，只在侯府之中遠遠地望著他。
賈誼來尋洛景自然是因為剛剛在宮中所發生的事情，董仲舒的出現是一個意外，賈誼要問清楚。
“董仲舒？”
洛景微微皺眉重複著這個名字。
“他是治春秋經的？
我不記得春秋儒中有這麼一位大儒。
而且孔聖所著的春秋經，沒有素王的內容啊，難道他是治先祖明公所著的那一脈？”
洛景有些疑惑，於是將侍者喚來吩咐道：“立刻派人去通知儒門各派大儒，看看這位董仲舒是哪派哪支的儒生，授業恩師是誰，可曾到過昭城諸子聖殿，可曾上過正經的儒門譜系。”
儒門雖然講究一個有教無類，只要有天賦去拜師，大部分都會收入門下，而且儒門喜歡講學，很多時候都是免費大開山門的。
但是和其他的學說一樣，真正的親傳弟子是要行正式拜師禮的。
如果要舉例的話，劉備和盧植的關係就非常合適，劉備曾經在盧植的門下聽課，但是卻絕不能說他們之間有師徒的關係。
孔子和顏回之間才是真正的老師和弟子。
這種師徒之間的關係甚至能夠比得上父子之間，朝廷所說的孝，也包含師徒之間，這種關係的穩固甚至超越了真實的歷史。
之所以會如此，就是因為昭城諸子聖殿的存在，就是因為洛氏的存在。
諸子聖殿可不僅僅是一些放置了石像的大殿，不僅僅是一個文化場所，任何一個學派的真傳，都要到諸子聖殿的祖師像下祭拜，才算是真正的入門，然後洛氏就會將這個學子的名字記錄在案，然後按照拜師的支系完整記錄，存檔兩份，一份交由前來祭拜的人，一份則在昭城保管。
這是洛氏文化霸權的一部分，洛氏以自己千年的信用，以無數的典籍作為擔保，來為諸子百家儲存傳承，用後世的話來說，可以稱之為“文化銀行”。
任何一位百家高士都能夠在聖殿之中找到他的位置，即便是那些野生的，天賦異稟的高士，同樣會很快就被吸納到這個體系之中，成為某一支系的高士之一。
至於那些不願意進入支系的，要麼就直接被打壓，要麼會直接和洛氏搭上線，然後成為新的支系開創人。
春秋儒的幾個支系，就是互相之間不服，於是分裂出來的，洛景現在有理由懷疑，這位董仲舒也是這種情況。
賈誼就是有譜系的孟儒弟子，所以他很清楚這一點，這才來尋找洛景希望能夠查出來。
不過一看洛景的態度，賈誼就知道董仲舒大概是野路子出身了，於是當即說道：“儒門弟子來到長安，不來拜訪君侯，就直接參與政事，甚至面見皇帝，實在是不懂事。
而且還直接以素王為號來宣傳自己的理論，這一看就是捱打挨的不夠，才讓他這麼猖狂。
在宮中之時因為陛下在上首，所以誼沒有發作，等到底細查出來，應當使諸家好好與他交談一番。”
董仲舒恐怕做夢都想不到，賈誼剛剛還在宮中和他談笑風生，結果出宮之後，直接就找到洛景來探查他的底細。
而且還準備直接對他進行正義的群毆，讓他明白有些話不能亂說，有些事不能亂做。
洛景笑笑沒說話，一切還沒有定論，他作為洛氏在京駐守，不適合發表意見，而且他倒是對另外一件事很感興趣。
於是問道：“丞相，您剛才說陛下有意對匈奴用兵？”
賈誼有些沒想到洛景會問這件事，便頓聲道：“是的，這位陛下和先帝是完全不同的人，對於開疆拓土有些異常的痴迷，在繼位的這段時間之內，已經旁敲側擊的問過誼數次，想要試探誼的意思
