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方更有道理。”
劉恆準備好好探討一下，畢竟支持者和反對者都振振有詞的場面實在是不多見。
他雖然心中已經確定一定要收歸朝廷，但是聽一聽反對派的意見，或許能夠為後續的事情做出一些補充，畢竟政策的制定從來就沒有盡善盡美這個說法。
長樂宮中，劉恆望著眼前如同雪花一般呈遞上來的奏摺，頗有些感慨的說道：“阿景，你說為什麼會有這麼多人反對呢？”
洛景翻看著那些奏摺，沉吟道：“這些人說的也不是沒有道理，但這世上本就沒有百利而無一害的事情，關鍵是要看需要什麼，當年朝廷需要下放鑄幣權，現在則需要收回鑄幣權，沒什麼可值得討論的。”
劉恆輕聲笑道：“話雖如此，但姑父昔年教導朕，一定要多聽臣子的勸諫，廣開言路，善於納諫，只要聽了，不論有沒有按照諫言去做，臣子都會盡心盡力，所以朕要聽一聽他們能說出什麼話來。”
鑄幣權收歸朝廷這件事引發了極大的爭論，這場爭論的風暴甚至直接席捲了所有的學派。
黃老道家反對收回鑄幣權，儒家之中有反對的，有支援的，畢竟儒家學派實在是太多了，反而法家基本上都同意收回鑄幣權。
這裡就要首先說明一點，雖然經歷了洛陵踐法，但法家並沒有被消滅。
因為洛陵踐法沒有將法家一棒子打死，而是批判了其中的某些思想。
法家好利，求的是榮華富貴，面對強權跪的很快，不僅僅面對君主這樣，面對洛氏同樣如此。
他們將那些馭民術從思想典籍去除之後，中和了一些不太偏激的思想，改造了自己的學說，然後接受洛氏的監管。
所以如今出仕的法家學子還是不少的，洛新擔任攝政之時，雖然親近儒家和黃老學派，但對法家學子，只要德才兼備，他同樣願意使用。
不過法家學子之中有才能的不少，但有德行的卻不多，法家那種認為仁義德行完全沒用的教育思想還是有些太過偏激了。
這些年還在繼續改學說，學習儒家的做法，大量從儒家，黃老家之中吸收那些好聽又好看的文字來掩飾自己。
劉恆的速度很快，長樂宮的一座偏殿之中很快就坐滿了各方大佬，那些有利益關係的大部分都沒有來到這裡，因為劉恆是想要聽到一些收回鑄幣權的弊端，從而修補自己的政策。
開頭就直接是黃老派的一位博士直接說道：“朝廷收回鑄造錢幣的權力，是殘民、虐民之舉，天下百姓的苦難就要從此而開始了，臣望陛下深思。”
劉恆沒說話，洛景問道：“還請博士詳解。”
博士便道：“昔年暴秦之時，始皇帝統一列國錢幣，由朝廷統一發放，但是很快民間就開始造假。
到了大漢同樣如此。
難道您以為只有諸侯王以及豪強會造假嗎？
造假之風是從上到下，幾乎所有人都參與在其中，因為成本實在是過於低廉，手段實在是過於多。
以臣的瞭解，最低階的手段就是在銅錢的邊緣磨下銅粉，那麼大的錢幣磨一些根本就不會有明顯的變化，這些銅粉日積月累，然後就可以鑄造成新的錢，從中得利。
更有甚者，直接將銅錢融開，向其中摻雜其他的金屬，做成那種不值錢的小錢，裡面甚至快要沒有銅了，民間稱之為‘葉錢’，意為像葉子一樣輕的錢。
這樣的手段不盡其數，墨家想必知道的最為清楚，畢竟很多鑄造錢幣的工坊都是他們建造的。
這樣的情況直到朝廷下放鑄幣權，天下豪強競相提升錢幣的質量才算是結束，臣可以直接確定的說，高皇后到洛文王執政的這數十年，是從有銅錢以來，錢幣質量最高的數十年。
一旦您開始收回鑄幣權，那麼就一定會強行要求民間接受這種錢，畢竟這天下沒有朝廷鑄錢，百姓卻不收的道理，那是蔑視朝廷的威嚴。
臣實在是不願意見到如今來之不易的場面，毀於一旦，所以才諫言您，萬萬不可收回鑄幣。”
這一番話讓劉恆微微皺起了眉頭，因為在某一個方面來說的確是很有道理，當初洛新也是因為有這方面的原因才放開對錢幣的管控。
洛景聽著這一番話卻有些同意，但也有不同意見，不過這種場合，他自然不會親自下場，自然有無數人為他衝鋒陷陣。
果然很快就有人發聲反對，而且是從完全不同的方面。
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在漢文帝時期，針對鑄幣權的歸屬問題，朝堂之上展
