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在世人的印象裡，佛宗之人是最會講理的，可這和尚之言，簡單又粗暴。
“黑甲城內有直達真玄界的傳送陣，若大師不嫌棄，雲家可代為安排。”
善明和尚想了一下，才說道，“如此，那就有勞雲家主了，為表謝意，就與雲家主說一說這參悟佛經之法吧。”
雲庭愣了，佛宗的人也學會了世俗的陰險狡詐了嗎？若不告知，別說三年，就算三十年，他一個外行想參悟佛經，想都別想。
……
從拍賣會出來，丁未然便向著城北的小院而去，今日拍下的那無名功法，雲家也並沒有收取任何靈晶。
他本就不是這個大陸的人，但也能按照這裡的修煉之法修行，或許其他的方式也可以。
正走著時，突然察覺有目光一直停留在他身上，丁未然抬頭望去，卻見一個和尚，正笑嘻嘻的看著自己。
丁未然不由得有些好奇，這和尚不是之前拍賣會上出現的那個嗎？
不等他想，那和尚就走了過來，對他說道：“這位少年好深厚的佛緣，可有意入我佛宗？”
“這……”
丁未然有些意外，他不知道自己怎麼就佛緣深厚了，入佛宗？難道要自己也割去頭髮，做個和尚？那萬萬是不能的。
然而時尊卻說道：“佛宗意在濟世度人，這一點倒是與你的道有些不謀而合，或許你可以去佛宗看看，說不定能有些收穫。”
“大師，可否稍解疑惑？”
和尚雙手合十，“小僧善明，與閣下年紀相差無幾，只是個出家人，大師可當不得。施主可隨意。”
丁未然點點頭問道，“敢問何為出家？”
善明和尚想了想說：“在世俗人看來， 剃髮染衣，便是出家，然而那隻不過是出兩片大門之俗家而已，非是三界火宅之家。去俗留真，遁入空門，以普度眾生為願，才算出家。”
“為何要出家？”
“出家者皆有不同之志，而最終又都有共同的目的，那便是入世，體會人世間百味，可以說是出家是為度己，入世則是度人。世間有善，同時也有惡，是為度善者嚮明，度惡者從善，這便是出家的意義，我們稱之為成佛。”
二人邊走邊談，從修佛到修道，佛源自道，卻又區別於道，但始終還是在大道之內。
善明和尚知無不言，丁未然都被他的見識所折服。
雖然極為年輕，但是閱歷和見解之豐富，卻是他從未遇到過的。
在得知善明和尚也是要去劍宗時，丁未然邀請他一同前往小院暫住，那裡也還算寬敞，二人也可以繼續論道。
善明和尚也不推辭，和他一同前去。
“這世間真的存在佛嗎？”
丁未然問道。
善明和尚一臉堅定地點頭，“存在！佛言眾生皆苦，不能自救，須以佛法感化。又言放下屠刀，立地成佛，所以佛並非只在佛宗之內，只要人人心存善念，都可稱之為佛，便是人人都是佛。”
人人都是佛？
看來時尊說的確實沒錯，佛宗的理念與他的道有一些相似之處，他的道是人人都成道，看似與佛宗不謀而合，但本質還是有不同的，到底有何不同，他又不太說得出來。
其中也有可取之處，佛宗也可一去。
丁未然又問了一句何為佛緣？
善明和尚也認真向他解釋，“凡經歷了大苦大難之人，都是可度化的，避免他們因痛而生非念，墮入魔道，便要以佛法感化。小僧看施主之面相，便是此種，要知道冤冤相報何時了，仇恨只能帶來更多的仇恨。”
丁未然沉默了。
這一點他倒是不贊同，修行之人若是有仇不能報，如何心意通達，要這修為何用？
不過如果真的有這種人，那他也是極為佩服的，畢竟誰能輕易就把執念放下呢。
不多時，二人便回到小院中，善明和尚之前拒絕了雲家提出的住所，沒想到出門便遇到了丁未然，二人越談越投機，所以也就一起來到了這裡。
善明和尚喜靜，他的修行便是打坐，口中默唸佛語，心神完全沉入修行中。
丁未然也沒有懈怠，而是繼續在院中練習拔劍之法，這幾日聯絡下來，他已經能夠做到連續拔劍百次而遊刃有餘，就像隨手拔出一劍那麼自然。
再往後的話，呼吸，速度，力量都會各方面都會存在一些瑕疵，看來還得繼續練。
在此期間，他也沒忘記丹道的提升，有那
