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得慶幸的是，三法合一，讓他的境界上限大幅提升，天一都不確定自己還能不能算是元嬰境或者養魂境修士了，雖然現在不能再吸收靈氣了，但就算沒有刻意控制，修為還是會提升的，最終還是會達到新境界的巔峰，不過那才是問題所在。
天翼現在的功法，是按照正統的功法創出來的，但現在無法參考合一境和合世境，只能自己摸索，想出新的功法，天翼估計自己有合一尊者的實力，但比起無法晉級的致命問題，那根本就不算什麼。
他修煉的目的是為了長生不老，如果不能達到長生不老的目的，那他的手段就毫無意義了。
冷靜一下，我修煉的功法，既然是以十天經為基礎，那應該也是正宗功法，想來我每次遇到問題，都是將天經融入其中解決的，而且不一定是正宗的，只要是衍生出來的都可以，比如春秋經，三十六天宿功，甚至宗門傳聞衍生自五行天經的五行功法，也很有用，要不是看了五行天經，我也不可能有精神結丹境功法，更沒有武學功法。
天一想到真清真我觀想術，眼神中光芒一閃，但很快便搖了搖頭。
我還沒到窮途末路，還不用拼命。等到斬妖除魔之行的時候，我會努力攢夠功德，再換一本天機衍生品，不過也不能寄希望於此，或許只是我的功法不夠完整，看不清前路，我需要再鞏固一下根基，就算不能照亮下一步，也無妨，我會把現在的功法改成混合功法，只要有天賦，誰都可以修煉，說不定還能超越太極拳，成為最偉大的功法？
懷揣著這個目標，天一開始研究自己的身體和靈魂，以自己為基礎，開創一門任何人都可以修煉的融合功法。相比張三丰的太極拳融合了精神和武術，天一打算從一開始就融入靈魂功法，而不是隻在元嬰境才引入。
為了實現這一點，天一經常利用宇宙中的星辰來形成臨時的分身，以測試他新創造的方法。三十六天星宿術有一種技術可以讓修煉者複製其他修煉方法。天一隻是對其進行了修改，形成了一個偽分身。偽分身是由天一從幾顆星星組成的星座中創造出來的，並從他的身體中帶出來。它不是一個真正的分身，因為它沒有自己的思想，是一個空殼。要控制它，天一需要使用他的精神意識。因此，天一將其命名為星座化身術。
大部分都直接倒塌或爆炸，有的甚至向內爆破。第一座爆炸後，天逸決定將實驗轉移到他府邸廢墟中。雖然他對玉峰宮的堅固性很有信心，但他的情緒卻無法平靜下來。
經過一年的試驗，天一覺得自己似乎已經為新修煉方法搭建了一個框架。經過多次失敗，他終於有足夠的信心創造一個分身來修煉它，但有幾個要求。為了簡單起見，天一暫時以精神修煉為基礎來命名各個領域。
在聚氣境界，修士會吸收氣力，在體內形成星辰，利用星辰，打通十二經脈，淬鍊肉身，為武體修煉做準備，同時靈魂也會受到星辰光輝的照耀。此時修士還無法理解功法的複雜，只能按照指示修煉。想來，天一覺得自己的功法還是有些玄妙，連自己都無法完全理解，彷彿是在遵循某種原始法則。
打通十二脈，將肉身煉成器，是這一境界唯一的第一步，最關鍵的，是打通奇經八脈，打通奇經八脈的數量，決定了修士能修煉到什麼等級。
一品，是修煉程度最弱的品階，修煉者只能凝聚出一顆靈丹，一個元嬰。
第二品，可以讓修士凝聚出兩顆靈丹，一個元嬰。
三品境界，可讓修士凝聚出三顆靈丹，兩顆元嬰。
四級，可以讓修士凝聚出四個靈核，兩個元嬰。
五品境界，可讓修士凝聚出五顆靈丹，三顆元嬰，天翼稱之為五皇丹，三皇魂。
六品境界，可使修士凝聚出八個靈核，四個元嬰，天翼將這個元嬰命名為八符核，四方元嬰。
而第七級，則是天翼現在的九靈核五元嬰，最高階別的存在，已經不能再簡單地稱之為獨極陰八卦陽丹轉陣法，天翼將其改名為九命核五天魂。
拋開築基境不說，聚氣境的修為才是決定修煉者在天一修煉法門中的前途，當然，就算修煉者打通奇經八脈，也未必能修煉到五品、六品、七品，修煉者不用寶物最多能修煉到四品，但天一卻對四品有一種不祥的預感，或許是四品有雙重四，象徵著雙重死亡吧。
第五式還好，只要有師父或者勢力撐腰，代價也不大。天逸的第五式靈感來源於人類歷史上著名的三皇五帝，按照他的推算，第五式應該有無數種，但現在只有燧人君的無盡炎火經，其中最著名的就是黃帝，他創
