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那座修了一百年都沒修好的聖地亞哥堡。”
“有，有那麼堅固？”紀大寶還是不敢相信。
查理.高夫卻非常肯定地點點頭，他指著一座最近的三稜臺堡對紀大寶說：“你看那座三稜臺堡......它的外形不是三角臺（，而是三稜臺，而且堡壘外圍挖了遲滯敵人前進的壕溝，還豎起了木柵欄。
另外，每兩座三稜臺堡之間的距離都非常合理，可以形成交叉而且覆蓋的火力！
所以我敢保證，設計這座城堡改建方案的工程師，一定精通數學！”
紀大寶想了想，自言自語地說：“那人一定是諸葛三和了......”
說著他就看見那群“孔門弟子”了，於是就趕緊放下千里鏡，然後抬起手一指，“領事，您快看那裡......那些穿著長袍，戴著頭巾，留著大鬍子，還挎著刀劍的，應該就是設計了揭陽城堡改造方案的儒家學者了。”
什麼？穿著長袍，戴著頭巾，留著大鬍子......還挎著刀劍？查理.高夫馬上就有了一種很不好的預感！
因為在他的職業生涯中，凡是遇到這種穿著長袍，戴著頭巾，留著大鬍子，還挎著刀劍的男人，通常都不是很好說話！
如果他們碰巧還擁有威力巨大的“天雷”，那就更不講道理了！
想到這裡，他趕緊舉起千里鏡，往紀大寶手指的方向看去，很快就看見了一群艱苦樸素的“原儒士大夫”，於是他的臉色就更難看了。
“他們，他們怎麼穿成這樣？”查理.高夫問，“他們和我們在平安鎮看到的儒生好像不一樣啊！”
鄭經治下的臺灣也是有儒生，也有儒家的書院，鄭經自己也是一副看著很好欺負計程車大夫打扮。
而出現在揭陽北溪碼頭上的這些儒者，怎麼個個都帶著砍人的寶劍，腰帶上好像還掛著可怕的手榴錘，而且人人都鬍子拉碴的，看著就很兇！
“當然不一樣了！”紀大寶這時輕蔑地一笑，“這幫人自稱是什麼原儒，還胡說什麼大明亡天下就是因為天下士大夫腐朽墮落，沒有祖宗砍人的武藝和勇氣！所以他們要和春秋戰國甚至更古的儒生一樣行事，堅決反對鋪張浪費，要把每一個銅板都省下來用在刀刃上......真是摳得要命！”
“天主啊，”查理.高夫吸了口涼氣兒，“他們，他們竟然是儒家清教徒！”
這種風格讓他想到了不列顛老家的那群不捨得吃、不捨得喝，就知道和天主教徒甚至新教徒為敵的清教徒瘋子！
