駙馬要上天（種田青銅時代）

114、第 114 章 (第1/4頁)

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&esp;&esp;裴三郎是真沒功夫去理會那些人。

&esp;&esp;他白天忙著幫協助瑞臨長公主統籌排程安排賑災的大小的事情, 晚上忙著培訓, 沒有時間去編寫教材。他那作坊的教材都是漢字版, 文字不通，中間還隔著奴隸和貴族階層，沒法拿出來用。

&esp;&esp;他給那些識得貴族文字的人做培訓, 只能脫離教材進行。在培訓之初，按照辦企業的需要, 先上一個總體的意識課，讓他們知道開作坊的好處, 能夠提高哪些生產力和有哪些前景。

&esp;&esp;這個是很有必要的，就是企業培訓中最常講到的要做什麼？為什麼這麼做？

&esp;&esp;通常企業培訓都是以這個為開場, 進而再講到企業文化、核心價值、具體實施之類的東西。

&esp;&esp;對於很多基層員工來說，他們並不會在乎和在意這些，但是作為一個員工，如果肯花功夫去了解這些，其實是有好處的。

&esp;&esp;員工和管理人員最本質的差別，就是一個是螺絲釘，捶一下, 動一下, 不捶, 不動；一個則是有預見性, 知道要做什麼，事先做好安排溝通，協調多人或者多部門, 讓工作和事情能夠很順利地進行和完成下去。這裡面有著主動和被動上的差別。

&esp;&esp;參加培訓的人，能夠產生開作坊有很多好處的意識後，即使朝廷不開作坊，他們回去以後自己也會開。因為有利可圖，比面朝黃土背朝天的那點收成強多了。

&esp;&esp;即使是種地，引用現代化管理方式，不斷地更新技術，也是大有可為的。例如，上輩子的機械化，幾個人種的地夠幾百人乃至幾千人吃飽。

&esp;&esp;雖然這個世界很落後，但人們是想要過好日子的，是想要進步的。他上輩子的世界，封建的清末，戰亂的民國，那種外敵入侵民族內亂的惡劣環境下，隨著西洋文化的湧入，從朝廷到民間，照樣崛起了很多民族企業。

&esp;&esp;意識覺醒了，就會自發地去做很多有用的事情。

&esp;&esp;他雖然有跨越歷史兩三千年的一些知識，以及老祖宗們總結傳承下來的智慧結晶，但他只有一個人，而社會的發展是以產業鏈形勢緊緊地結合在一起的。

&esp;&esp;最簡單的例子，一個企業造一件產品，它的背後是好幾十個甚至好幾百個供應商。

&esp;&esp;一臺汽車，涉及了橡膠、皮革、鐵鋼、無線電、晶片、晶片等等諸多產業，看起來最便宜的幾萬塊錢就能買到的車，它的背後是以幾百年的科技發展為支撐，是一代代人無數人的心血投入進去，才造出來的。

&esp;&esp;他學的是市場經濟，不是學搞研發的，即使搞研發，行業那麼多，哪怕他變成愛因斯坦，如果不把開作坊搞企業的觀念傳播出去，他在這個世界也會連浪花都撲騰不出一朵，就被淹沒了。

&esp;&esp;作坊多了，他開大型連鎖超市、商場都比現在開作坊掙錢。

&esp;&esp;他現在想開小賣部，產品都單一得想哭。

&esp;&esp;沒有白板，他就展開絹布，拿毛筆現場畫藍圖，標重點。

&esp;&esp;大餅畫得超美，當然，也不全是畫大餅，都是上輩子很尋常的東西的簡化版。

&esp;&esp;他不能說他在家裡下個訂單，貨從幾百裡、千里外在第二天就能送到家門口。這個世界的人理解不了這種日夜千里的速度。一千里路，在他們看來，那得急行軍跑半個月，大部隊走一個月的行程。

&esp;&esp;他改成南北貨物相互流通，例如蜜餞。南方的柘糖加上北方的山果，成為了蜜餞。

&esp;&esp;他問他們，想吃南方的蔬菜嗎？想吧，可運過來要一個月，路上就爛了。那怎麼辦？醃成鹹菜或者是製成菜乾呀。

&esp;&esp;南方的甘柘，以前爛在地裡沒有人吃，現在製成柘糖又做成各種糖食，賣到了大鳳朝各處。從爛到地裡到賣遍大鳳朝，這裡面能賺多少錢？又能少餓死多少奴隸，每個奴隸每年又能賺回來多少錢？

&esp;&esp;裴三郎又給他們算少餓死些奴隸留下他們用來開作坊的經濟賬，算得他們一個個瞠目結舌、目瞪口呆。

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