駙馬要上天（種田青銅時代）

81、第 81 章 (第2/4頁)

建設工作。

&esp;&esp;那莊子佔地百頃，有湖有河，還有牧場，水土豐茂，因為離京城很近，離有野獸的山林遠，沒有高山，有的也只是小山坡，藏不了什麼野人，安全上就還好。出城半天時間到莊子，往返也方便。

&esp;&esp;裴三郎想說幹就幹，就想帶著作坊和戰奴們出城把莊子張羅起來，然後，他被鎮國夫人和老鎮武侯兩口子聯手按住了。

&esp;&esp;老鎮武侯的腿傷好了，落下點後遺症，走路有點瘸，但拄上手杖就還好。那手杖雕得精美，再渡上層銅，很是氣派。

&esp;&esp;裴三郎很注意給他收拾儀表，鬍子修剪整齊，頭髮梳得頭光水亮，大皮裘穿上，整個大佬氣場十足，看起來比他前四十年前都威風。

&esp;&esp;老鎮武侯還無師自通，學會了用柺杖當武器。戎馬一生的老鎮武侯，哪怕腿傷了，人過中年被稱上一聲老字了，但其實就是個四十多歲的魁偉漢子，還是滿身彪悍的漢子。

&esp;&esp;不過，彪悍的人不等於無知無畏。

&esp;&esp;老鎮武侯告訴裴三郎，“雖然冬天看起來好像什麼都讓雪蓋住了，但山裡還是能刨到些吃食，最難熬的是正月過後的兩個月。山林裡能找到的食物，早在入冬後的幾個月被找來吃光了，草木沒發芽，莊稼還種不下去，很多野人熬過冬天的寒冷，也熬不過正月過後的青黃不接。餓急眼的人，比野獸還狠。你有金子都救不了命，他們不要金子，他們只要吃食。”

&esp;&esp;“入冬後，奴圈裡的奴隸都遷去莊子，所有人拿起武器備戰，不然，一旦讓野人進入莊子，那是見什麼吃什麼，食物不夠就吃人。”

&esp;&esp;“現在地都還凍得僵硬，你現在去莊子也翻不了地，老實留在城裡。”

&esp;&esp;裴三郎很愛惜自己的小命，在他爹的敦敦勸阻和他孃的摩拳擦掌下順利被說服。

&esp;&esp;他去不了城外，就抓緊時間搞作坊生產。

&esp;&esp;紡織作坊要上春季新品、夏裝也可以先設計出來的；木匠和石匠作坊可以先把工具打造起來；糖廠嘛，沒有紅糖缺原材料，目前能產的就是麥芽糖，主要是供給留京的那些貴族官員和豪商鉅富之家。裴記糖食的牌子得到大家的認可，已經有了一批穩定的客戶群，銷量還是挺不錯的。

&esp;&esp;他趁著有空，把馬鞍作坊和紡織作坊也抓了把管理，給他們上上發條，新款馬鞍設計出來了，經過反覆測試改良，也可以排產了。從這一批的馬鞍開始，就會有專屬的銅牌編號了，五百具銅馬鞍，賣完就沒有了，再出就是下一代的新款馬鞍了。根據編號，甚至可以追溯到歷代主人，這樣的話，從某種意義上說，每具馬鞍都有獨一無二的意義，都可以拿來傳家，就像英國那些老派的貴族家庭，什麼老爺車呀，什麼古董呀，是祖上的誰誰誰用過的，這就是家族普系傳承，是貴族底蘊的象徵。

&esp;&esp;獻給天子的十具金馬鞍，同樣也是編號的，款式是一樣的，但就不能統一五百具都是一個外觀了，在金片裝飾的鑲嵌上做了改動，十具馬鞍也分成狩獵騎馬實用型，以及像禮物那樣裝闊呈氣派用的，再有就是純觀賞型，連寶石都鑲上了，做成真正意義上的，天子的每具馬鞍都是獨一無二的。

&esp;&esp;雖然他掙的錢不多，但能夠跟天子合夥做買賣能夠換來的隱□□利，是多少錢都買不來的。

&esp;&esp;要把馬鞍從使用的工具變成文化傳承、精神傳承，是需要推廣宣傳安利出去，大家才能逐漸有這個意識的，於是他就把這種文化傳承宣傳在織布上做成圖文講解，掛在展覽兼銷售的馬鞍旗艦店裡，先把宣傳走起。

&esp;&esp;二月底，保護裴三郎的一百個親隨軍連同百夫長、十夫長們都一起被調走了，原來的百夫長井康以狼牙匕換來了一個千夫長的位置，回去就要走馬上任了。新來的百夫長的名字叫槐嶽，鐵塔般的漢子，又黑又壯，遠看像個毛絨絨的大黑熊，近看像西遊記裡的熊瞎子精，獰髯張目，又如三國時代的猛張飛，長得很有小兒止啼的效果。

&esp;&esp;裴三郎覺得，如果自己是個真孩子，只怕已經被嚇哭了。

&esp;&esp;槐嶽當直白，來了，跪地就拜，“三公子，聽說您這裡是肥差，俺千辛萬苦來搶到的活計，真的頓頓有