駙馬要上天（種田青銅時代）

270、第 270 章 (第3/4頁)

著急撤回封地，沒有清理宮裡的屍體，只令人扒走了屍體身上的財物，屍體全部留在原地。

&esp;&esp;皇宮多年無主，沒有人去清理宮裡的屍體，導致如今的皇宮宛若亂葬崗。

&esp;&esp;羽青鸞已經派了玄甲軍去清理屍骸，之後要等到全宮清掃衛生，再由禮部太卜司的人進行過驅邪祭祀、遷宮祈福祭祀之後，她才能住進去。

&esp;&esp;她暫時顧不上回宮或回府，明天大清早便要去祭拜父皇兄長，之後還得親上祖廟檢視情況，再與眾臣們商議接下來的各項安置事宜。

&esp;&esp;祀與戎，為大鳳朝的頭等大事。

&esp;&esp;對於很多貴族們和玄甲軍來說，那些低賤人的死活，與他們並沒有什麼關係，“民生”二字，還是他們去到南疆後，透過曦公知道，但認同感極低。他們打仗是為軍功，為拱衛天子，為自己的家人、富貴，不是為了那些低賤的良民及剛脫離奴籍的奴隸。

&esp;&esp;羽青鸞想要大鳳朝安穩下來，不再起刀兵，也得將祀與戎當成頭等大事，且她父皇過世，她連最後一面都沒見到，心裡一直惦記著。

&esp;&esp;清早，羽青鸞和裴曦天色未亮便起了，兩人焚香沐浴後穿上最隆重的祭祀禮服，在羽翎軍的拱衛下，帶著隨他們入京的所有官員、校尉級別以上的武將，到城外祭祀承泰天子。

&esp;&esp;他們大清早出發，到下午抵達神鳳山腳下一處貴族莊園旁的神廟。

&esp;&esp;那神廟為早點太卜司設的一處於春耕時節祭祀春神的場所，只供奉了一位口銜粟米的鳥形春神。那神廟的主殿，是一間僅夠容納十幾人的小土屋，旁邊還有一間土屋，門前有灶臺，是原來守護神廟的人住的地方。

&esp;&esp;承泰天子他們的靈柩遷過來後，添了三十多位看守神鳳山天子陵的親隨軍住的茅草屋。

&esp;&esp;安置靈柩的屋子是後建的磚瓦房。

&esp;&esp;京城裡的磚窯早就沒人了，蓋房子用的磚瓦房還是就近扒的距此不遠的裴曦莊子裡的。

&esp;&esp;因是秘密遷的靈柩，不敢聲張，不敢大興土木，屋子建得也小，擺了兩大三小五口棺材後，連多站幾個人都站不下。

&esp;&esp;羽青鸞看著黑呼呼的屋子裡停著雕刻著鳳凰、鸞鳥圖案的五口分別代表著天子、皇子、親王的五口石棺，淚水奪眶而出。

&esp;&esp;她的父皇、母后、兄長們，本該安寢在陵墓中，此刻……卻宛或喪家般擠在這裡。

&esp;&esp;她跪在門口，伏地叩首，許久抬不起頭。

&esp;&esp;身後的文臣武將們都跪著。

&esp;&esp;裴曦對於生死跟大鳳朝的人理解不一樣，但對著老丈人和丈母孃的靈柩，他的膝蓋也直不起來，跪地在上，叩首，行過跪拜大禮後，輕輕拍著呼吸聲音明顯不太對的羽青鸞的背。

&esp;&esp;他知道羽青鸞肯定是覺得老丈人他們受委屈了，但沒辦法，接下來還得停在這裡，沒地方停。

&esp;&esp;神鳳山被挖得千瘡百孔，沒事這裡塌一塊，那裡掉一塊，已經沒辦法再安放。

&esp;&esp;已經離世出殯的人，靈柩不能跟活人在一起，天子的棺材出城安葬後，不能再遷回到京城，便是他們想把棺材抬回去在長公主府或者是太卜司找個地方停放，不要說朝堂上下，連太卜司的人都不會答應。

&esp;&esp;城外，如今能找到幾間沒倒的屋子都很不錯了。那些都是即將耕種產糧、投入生產要住活人的大莊子。

&esp;&esp;按照大鳳朝的說法，活人跟死人相沖突，那是兩不利！把天子陵停放在莊奴們勞作的莊子，更是褻瀆。他倆最多隻能派工匠再蓋間稍大點的屋子，把棺材從窩棚般的小磚房裡挪到大磚瓦房裡。至於新的承泰天子陵……目前連建在哪裡的位置都還沒選。

&esp;&esp;裴曦還在無聲地安慰他老婆，身後已經是哭聲一片。特別是那些三四十歲往上見過承泰天子，或者是從小生長在京城的，嚎啕大哭。

&esp;&esp;原本羽青鸞還能壓制著情緒，待身後的哭聲起來，也變成了伏地痛哭。

&esp;&esp;裴曦瞧得心酸，還得顧及羽