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隨後，鍾立霄就開始按照九節佛風的節奏吸氣、閉氣、轉輪、呼氣，修寶瓶氣。
幻想三千大世界一切清淨的風，被吸納入體，在下丹田部位旋轉，然後撥出黑氣業障。
雖然是幻想，是假象，但修行本也就是煉假成真，能夠引發神魂、身體的種種反應。
望梅止渴、畫餅充飢，就是這個道理。
不多時，鍾立霄就感覺絲絲縷縷清淨的風緩緩吹拂肉身，帶走他身上的種種黑障。
一時只感覺渾身清涼，好似沐浴在清風中，全身上下所有的毛孔都被開啟，都在吐故納新，呼吸著清新的空氣，整個人飄飄欲仙，無比舒暢。
太舒服了，鍾立霄甚至忍不住有種想要呻吟的感覺。
此時此刻，他算是明白為何佛家一直將肉身視作臭皮囊，更加註重精神層面的修行。
而在道家則更加強調性命雙修，但就算方法不同，效果依舊殊途同歸，因為這就是所謂的“洗毛伐髓”。
這一點，在這麼多年的修行中，鍾立霄已經做過很多遍，現在算是溫故知新、查漏補缺了。
只是很快，鍾立霄就感覺身體越來越冷，甚至有種從外到內，欲要侵入骨髓之感。
鍾立霄頓時明白，他寶瓶氣的修行已經入門，需要轉“性”為熱為火。
也即是將丹田內靈力轉化為“靈熱”、“拙火”，更確切的說轉化為“元陽”。
如此方能更好的抵禦寒冷，而不至於因毛孔大開，而被外界的寒冷侵入骨髓，反而患上大病。
隨後，鍾立霄就不可避免遇到了麻煩。
因為。
拙火轉化的效率貌似有點低！
