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藏聯絡起來。
&esp;&esp;現在看來，其實秦朝就有了鹽鐵專制制度，最早可以追溯到官山海。
&esp;&esp;好不容易做了一次文抄公，結果誰能想到桑弘羊的鹽鐵論居然是對前人制度的總結和推陳出新，而並非首創。
&esp;&esp;“諸子百家！諸子百家！”趙泗敲了敲自己的腦門。
&esp;&esp;眼下正是諸子百家激烈碰撞融合的璀璨時代，思想學術之盛亙古未有，現在雖有顯學隱學之分，卻未曾一家獨大，罷黜百家，這裡各種思想都有生存的土壤，思想並沒有僵化，日後若再想做文抄公，可得好好讀讀書，省的再出現這種情況。
&esp;&esp;“還是不能小覷古人的智慧！”趙泗搖了搖頭，他本以為古人和後人差的只是一層窗戶紙，誰曾想，古人和後人連那層窗戶紙都沒差，只不過那層窗戶紙後來被人為的堵住了。
&esp;&esp;管仲提出的官山海實際上比後來的鹽鐵專制還狠。
&esp;&esp;基本上對於所有自然礦藏都實行了專制專控，故齊能成就一番霸業。
&esp;&esp;“那麼問題來了，桑弘羊為何不復官山海而獨作鹽鐵論？”趙泗皺眉。
&esp;&esp;按道理來說，管仲這種我全都要的做法明顯獲利更大，趙泗嘗試自己推敲。
&esp;&esp;亂世，重建，休養生息……
&esp;&esp;“本質上來說，原本山海自然礦藏專制，隨著亂世，以及漢朝建國以後休養生息，以及種種原因，幾乎全部毀於一旦。
&esp;&esp;歷史上，別說官山海，僅僅是鹽鐵論都足以讓群臣請烹桑弘羊！能從地方門閥貴胄手中奪走鹽鐵，已經殊為不易，再提官山海，無異於自取其辱，勢必不能再行！”趙泗輕輕叩動竹簡。
&esp;&esp;吃下去容易吐出來難。秦漢亂世導致山海專制毀於一旦，想收回去可不能只靠一張嘴。
&esp;&esp;邊看邊想，車馬行進大半個時辰，到達藍田大營之時，趙泗居然只看了一半不到。
&esp;&esp;合下書卷，趙泗下車。
&esp;&esp;還未踏入營房，便聽見嘈雜之聲，都是船員們的聲音，有人誦讀，有人問詢，只是言談之間並非法家之書，而是陰陽家的《鄒子》《大聖》……
&esp;&esp;這幾本書乃是蒙毅所贈，趙泗又無償給船員們抄錄借閱，只不過大家文化水平有限，故而只能簡略通讀，而且只有寥寥幾本，遠比不上王離所贈的法家藏書，還有大量註釋，故而船員們包括趙泗都只是簡略讀過以後就此放下，今日再聞，趙泗心下驚奇，合書而去，卻看到營房之內，一老者跪坐於內。
&esp;&esp;一眾幾十號船員，皆手捧竹簡，環繞其側，有人低聲誦讀，有人湊過去開口詢問。
&esp;&esp;騶奉，當世陰陽家代表人物。
&esp;&esp;當今學術界的頂尖大能！
&esp;&esp;陰陽家雖不如儒法顯學，但是論段位騶奉那是活化石級別的。
&esp;&esp;船員們出身低微，法家出發點是站在君的角度以人為資源，和船員們相性天然不符合。
&esp;&esp;其次，船員們雖有書讀，卻無人教導，讀起書來只能不求甚解，也就難以因為讀過一些書形成自己的三觀和思想。
&esp;&esp;而騶奉的身份，以及親自不遺餘力的教導，船員們自然趨之若鶩，騶奉什麼身份？船員們什麼身份？
&esp;&esp;騶奉老神自在的摸著自己花白的鬍子，趙泗離開以後，騶奉就找上了船員們交談。
&esp;&esp;略微聊上一二便知船員們的困境，他本就對這群船員垂涎已久。陰陽家不出意外是要承擔第二次海上探索的主要任務的。
&esp;&esp;合格的海上探索船隊，需要有足夠知識文化水平的人來為世界各地標註，記錄，瞭解各地的政治，生態，環境，人口，習俗……這些都不是這群半吊子的船員能做到的事情。
&esp;&esp;但是陰陽家也缺乏遠洋航行的水手，二者互補，缺一不可，騶奉有心，船員有意，可謂雙向奔赴。
&esp;&esp;騶奉只是稍微放下架子，令弟子取來隨身攜帶的陰
