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&esp;&esp;萬一璞玉光環是一次性的，趙泗固然可以以自己也不知情的方式狡辯脫罪，但是趙泗並不想消耗始皇帝的熱情。
&esp;&esp;那可是畝產幾千斤啊……
&esp;&esp;訊息傳遍天下，將會有多少黎庶為之翹首企盼？
&esp;&esp;“兄何故惆悵？”荊注意到趙泗認真思考的神情開口詢問。
&esp;&esp;趙泗只是搖了搖頭。
&esp;&esp;他只是保守的說出了五百斤的產量，這個時代的紅薯土豆再多也就產個八九百斤，過一千斤也有可能，但不會超過太多。
&esp;&esp;誰知道自己的璞玉光環如此給力。
&esp;&esp;產量太高，反而成了趙泗的煩惱！
&esp;&esp; 始皇動容，大秦的長生藥！
&esp;&esp;皇宮之中，年過七十的騶奉和始皇帝相對而坐。
&esp;&esp;始皇帝一言不發，騶奉則弓著身子盯著案几之上的海圖和世界地圖。
&esp;&esp;騶奉，鄒衍的嫡系子孫，陰陽家的當代代表人物，曾經為大秦定天命的風雲人物。
&esp;&esp;大九州說，五德終始說的推廣者。
&esp;&esp;同時，也是一名觀星師。
&esp;&esp;於齊地，騶奉門生眾多，名聲不菲，雖已退隱，但為秦正天命而怒斥百家的雄風依舊恍然如昨。
&esp;&esp;此刻，這樣一位說的上是聲名赫赫的老人，看著案几之上的海圖和世界地圖，卻激動的手指顫抖。
&esp;&esp;“對上了！對上了！”
&esp;&esp;鄒衍故去已久，大九州說究竟是鄒衍的猜想，還是鄒衍的推算已經不可考證，但是陰陽家弟子無疑已經將大九州說奉為圭皋，是陰陽家弟子，乃至於大部分齊地貴族百姓認知世界的一種學說。
&esp;&esp;齊地靠海，這裡天然擁有大九州說流行的土壤。
&esp;&esp;可惜，目前主流依舊是九州說，哪怕有始皇帝為大九州說站隊亦是如此。
&esp;&esp;眼下看著趙泗畫下的略顯潦草的世界地圖，九州之名一個一個閃過。
&esp;&esp;神州、戎洲、陽洲、翼洲、合洲、柱洲、玄洲、迎洲、薄洲。
&esp;&esp;鄒衍的大九州說一直是陰陽家弟子傳人認知世界的方式，自鄒衍以後每一代弟子都在對大九州說進行補充。
&esp;&esp;其中不乏借鑑古書古籍，遊蕩天地，可惜，天地四極，哪有那麼容易輕易踏出。
&esp;&esp;世界地圖並非九州，趙泗畫的是標準世界地圖，但是鄒衍還是先入為主的代入大九州說，按照大九州說的描述一一對照。
&esp;&esp;“陛下！此處乃神州！”鄒奉指向整個中華文化圈包括青藏高原以及西伯利亞之地。
&esp;&esp;“此地，該是戎州！”鄒奉指向東南亞以及大洋洲。
&esp;&esp;“這裡是陽州。”這次指的是印度次大陸。
&esp;&esp;“這裡是翼州！”騶奉指向中亞地區。
&esp;&esp;“此乃合州！”騶奉手指指向非洲。
&esp;&esp;“這裡是柱州！”騶奉指向歐洲。
&esp;&esp;“此處是玄州！”這裡指的是北美地區。
&esp;&esp;“此處是迎州！”騶奉指向中南美地區。
&esp;&esp;“此處，該是薄州！”騶奉指向南極！
&esp;&esp;其實世界地圖的的真實地貌劃分和陰陽家的大九州說有很大的出入，但是這並不重要。
&esp;&esp;大九州說的理論本就是猜想大過實際，其核心是以已經應驗的小的事物，來推理大的事物。
&esp;&esp;這才是陰陽家核心的方法論。
&esp;&esp;故而有出入並不要緊，只要證明了四極之外，亦有廣袤的沃土，就能夠證明大九州說的正確性了。
&esp;&esp;始皇帝微微沉吟點頭，還未開口，騶奉又再次迫不及待的開
