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的名字寫在族譜傳承之上。
&esp;&esp;是的，滴血認親……
&esp;&esp;是有這麼一個狗血劇情必備的流程的。
&esp;&esp;當然，說滴血認親並不合適。
&esp;&esp;古代的滴血認親分為兩種。
&esp;&esp;一種曰滴骨法，一種曰合血法。
&esp;&esp;滴骨法是指將活人的血滴在死人的骨頭上，觀察是否滲入，如能滲入則表示有父母子女兄弟等血統關係。
&esp;&esp;合血法是指雙方都是活人時，將兩人刺出的血滴在器皿內，看是否凝為一體，如凝為一體就說明存在親子兄弟關係。
&esp;&esp;合血法就是影視劇情之中常見的滴血認親，但是現在使用的多為滴骨之法。
&esp;&esp;因為需要驚動親人屍骨，所以這種方法如果不是邏輯鏈已經敲定，證據已經確鑿，輕易絕對不會使用，故而這個時代也並未氾濫。
&esp;&esp;準肯定是不準的，科學依據也沒有。
&esp;&esp;只是古人堅定的相信祖宗一定能夠辯明自己的血脈，同時因為需要請出祖宗骸骨的原因，因此沒有十足的證據通常不會有人使用，故而反倒使得這種方法被人深信不疑，奉為圭臬。
&esp;&esp;然而骨頭本就疏密，更不用說死人的骨頭，血滴進去沒有不能滲透的道理。
&esp;&esp;關於滴血認親，《南史》就記錄了一件軼事。
&esp;&esp;南朝梁武帝蕭衍之子蕭綜因為流言懷疑自己並非親生，而是海昏侯之子，故而偷偷把海昏侯的骨頭刨出來滴血認親，果真能夠滲入其中，因此將信將疑，後又殺了自己的親生兒子，用自己的血在兒子的屍骨進行試驗，血液仍能滲入骨中，於是深信不疑。
&esp;&esp;因此蕭綜認定自己是海昏侯之子，因此而投奔北魏，並且為海昏侯守孝三年。
&esp;&esp;是不是不好說，但是行動力很顯然是拉滿了。
&esp;&esp;而趙泗這種情況比較特殊，再加上證據鏈也已經完整，很顯然也是要經歷一番在這個時代被奉為圭臬的滴血融骨的考核的。
&esp;&esp; 趙泗竟然是長公子的孩子？
&esp;&esp;一頓晚飯，吃了快半個時辰才算勉強結束。
&esp;&esp;但三代同堂，尚且有許多話題。
&esp;&esp;趙泗到底是有些不適應的，不過始皇帝和扶蘇看樣子角色轉變很快，談話言語之間，沒有一絲一毫尷尬，儘管現在的趙泗還未被收錄宗室族牆之上。
&esp;&esp;“父皇，瑛女……趙櫻終究是泗兒的母親，趙歇也終究是泗兒的親舅舅，趙國宗室之亂……”扶蘇見氣氛不錯，終究是將憋了半天的事情提了出來。
&esp;&esp;如果片面的說扶蘇過度仁慈是不恰當的。
&esp;&esp;要知道扶蘇鎮守隴西的時候，可從未使用過懷柔政策。
&esp;&esp;不僅如此，隴西的開闊需要大量的人力物力，長城的修建更是需要數不清的勞役，扶蘇從未表現出有半點仁慈軟弱之相。
&esp;&esp;他的仁慈針對的是和自己有關係的人。
&esp;&esp;親人，部下，兄弟姐妹。
&esp;&esp;扶蘇嚴格意義上算是一個標準的貴族，和這個時代大多數貴族一樣，對和自己無關的人，扶蘇心裡是沒有太多仁慈可言的。
&esp;&esp;始皇帝聞聲皺了皺眉頭，臉上的笑容緩緩淡去。
&esp;&esp;雖然道理是這麼個道理，始皇帝也不可能不管不問真就把趙國宗室屠戮殆盡，但是這話從扶蘇嘴裡提出來始皇帝就沒那麼開心。
&esp;&esp;尤其是在這種不恰當的時候。
&esp;&esp;趙歇再怎麼說也是叛亂，始皇帝平心而論也不希望趙泗跟母族扯上太多關係，因此在這個時候提起來也就顯得頗為掃興了。
&esp;&esp;不過自家的好聖孫終究就在身旁，正如扶蘇所說，趙櫻到底是趙泗的母親，而趙歇終究是趙泗的舅舅，因此始皇帝倒也沒有把話說絕，只是看向趙泗，等待趙泗表態。
