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第二天清晨，天剛矇矇亮，徐掣已經離開陵山縣城。
荒野山林中，草枝樹葉上的露水打溼了徐掣的衣服，山間的道路崎嶇難行，還得防備妖魔野獸，別說是普通人，就是修真者，沒有充分準備也很難在這片群山密林中生存。
徐掣本就性格謹慎，第一次孤身進山，更不敢粗心大意，早早放出一隻火鴉升到高空偵查。
如今火鴉符升到十級，操縱火鴉的範圍超過兩公里，使火鴉的偵查區域進一步擴大，在上千米高空盤旋俯瞰，方圓十幾裡的地形地貌全部盡收眼底。
徐掣與火鴉神識同步，形成精神連結，得到視覺共享，原本在地面上不可能看見的，此時一一展現在他視線內。
避開有可能有危險的地方，徐掣一步一步的朝懷遠寺的方向前進。
其實在一千年前，這些地方都是人類控制的，否則也不可能把寺廟修在這種地方。只是後來世道變遷，妖魔迅速崛起，人類開始收縮，加之人類內部紛爭，佛門崛起打壓道門和其他旁門散修，使人類的力量分散，不得不進一步收縮。
山野之中道路難行，徐掣走了一天，大約路程過半，估計明天下午就能到達懷遠寺。他也不急趕路，眼看天色漸暗，就想找個地方露營過夜。心中正在想著，一邊行走，一邊搜尋，有沒有合適宿營的地方，忽然發現遠處有篝火燃燒的亮光。
“咦？難道有人？”徐掣心生警戒，立即操縱火鴉降低高度過去仔細看看，他本身卻在原地沒輕舉妄動。
很快順著火光，徐掣看清了下面的情況，只見山林中的一小片空地上，一個穿著淺藍僧衣的年輕和尚正在一堆篝火旁邊打坐唸經。和尚長得白白淨淨，五官十分清秀，僧袍有些骯髒，顯然在山林中步行的時間不短。僧袍後背有一個大大的‘佛’字，而在胸前衣襟旁邊，還繡著一個‘禪’字，已經表明了這個年輕和尚是一名佛門禪宗的弟子。
此時和尚盤膝跌坐，雙手捧著一本《五燈會元經》正在虔誠的禱告經文。
徐掣看清對方身份皺了皺眉，以他道聽途說對佛門的瞭解，這個世界的佛門跟他穿越前地球上的佛教差別很大。這個世界的佛門教義更加激進，雖然也講究虔誠友善，心懷慈悲，與人方便，卻是對待佛門信徒，或者有可能成為信徒的人。對於道門或者別的門派的修真者以及妖魔鬼怪，佛門弟子一貫的態度就是厭惡鄙視，彷彿不信佛陀就是最大的惡因。
所以，對於佛門，徐掣的原則就是最好敬而遠之。因此即使發現對方是個人類，徐掣也沒打算過去組隊，反而另闢路徑，保持一定距離，最好井水不犯河水。
徐掣思忖片刻，稍微調整方向，另找了一片平地宿營。
點了一堆篝火之後，徐掣一面吃乾糧，一面心中暗想：“那個和尚出現在這裡恐怕不是巧合，難道他的目的也是那座懷遠寺？如果是去懷遠寺，他又為了什麼……難道那座懷遠寺內還有什麼重要的佛門法器？可這也不對呀，懷遠寺被殭屍鬼王佔據了這麼多年，就算真有寶貝也早就被殭屍鬼王弄到手了呀！”
徐掣想了一些可能，索性也懶得去猜那和尚的目的，眼下只管辦完他自己的事情要緊。
坐在暖烘烘的火堆旁邊，徐掣吃飽喝足，盤膝打坐，入定凝神，快速恢復走了一天山路消耗的精力和體力。
第二天清晨，徐掣休息一夜，精神飽滿的踏上了繼續前往懷遠寺的路程。
果然如徐掣預料，那個年輕和尚的方向也是懷遠寺，因為有高空偵查的火鴉存在，那和尚的行蹤全在徐掣掌握中。陰險的徐掣此時已經把那個年輕和尚當成了免費勞力，負責在前面探路，他在後邊，坐享其成。
一路上除了遇到幾隻野獸被那和尚趕走並無意外發生，剛過晌午的時候，已經到了懷遠寺。
徐掣距離稍遠，還是透過視覺共享，從天上俯瞰這座荒廢已久的寺院。
從整個寺廟的地基可以看出，當年修建的時候，規模相當宏大，前後三層大殿，連同前面的廣場和後山佔地不下上百畝。可如今這座懷遠寺卻是名副其實的廢墟，除了地基只剩幾處殘垣斷壁，勉強沒倒塌的房子也都沒了屋頂。
看見這個場面，徐掣禁不住吐槽，傳說殭屍鬼王活著的時候就盤踞在這裡，可眼下這個地方哪有能住的地方？難道讓殭屍鬼王住到地底下不成？
“咦？地底下！”徐掣腦中一閃，猛然反應過來。
顯然這座懷遠寺的廢墟住不了人，那麼如果殭屍鬼王的老巢真在這裡，是不是意味著在這下面
