第116章 正義 (第1/2頁)
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“你剛才的樣子，難道你真的想殺人嗎？”回想起剛才在城門面對百姓時，曹民渾身上下散發出來的殺氣，聶貫不由得心生疑惑。
和曹民的幾次接觸下來，他可以斷定，曹民不是濫殺之人，而且，他也有一顆善良的心。要不然，在城頭上的時候，他不會突然跟他說他有辦法，只需要自己配合就可以。而他當時也完全沒有懷疑過曹民是不是會用真的刀來捅他的心臟。
他非常相信，在那一場酣暢淋漓的對戰之後，曹民也和他一樣，他們兩人之間，再無隔閡。
曹民，必定是不會對百姓揮刀的人。
但，那有如實質的殺氣，聶貫知道自己並沒有看錯。
所以，他到底是個怎樣的人啊？
曹民沒有直接回答他的問題，反而問道：“聶兄，你覺得我之前的做法，對你做縣尊，有參考價值嗎？”
“咦？”
“你覺得，做好縣尊，最重要的是什麼？”
“那當然是要愛民如子。”
“喔！”
愛民如子，當然沒有問題，任何一個時代，這樣做的人無疑都是好人。
可，好人並不一定做得好事情，壞人也不一定做不得好事。
比方說晚明時期的東林黨人，他們做的事，是好是壞？他們的三項具體主張開放言路，反對宦官干政，反對礦稅。有問題嗎？他們力圖革新朝政、反對統治集團中最反動腐朽勢力，顯然至少在思想上是進步的。但東林黨人的出現，也讓晚明的政治鬥爭達到了新的高峰，他們反對朝廷向工商業者收稅，並取消或降低了海外貿易稅、礦稅、鹽稅、茶葉稅等稅種的稅負，使得明末的財政收入來源更加單一，更依賴於普通的農民，再加上當時各種天災不斷，造成了大量農民破產，形成大量流民，直接導致了明末的農民大起義。
所以……
曹民又丟擲了一個新的問題：“聶兄，什麼叫做正義？”
“愛民如子就是正義。”
“可是，如果你的這些民，他們根本就是強盜，那你愛民如子，不就變成了養虎為患、助紂為虐？”
“……可他們並不是強盜。”
“所以我說的是如果。那我換一種情況，如果，我是說如果，如果有一個人，他不知好歹，寧願受到壞人的蠱惑，和壞人為伍，做到了你說的愛民如子，他的行為，是否正義？”
聶貫想了很久，終於回答：“所以，在幫助別人之前，必須先確定對方是否是好人。”
曹民馬上問道：“什麼樣的人是好人呢？”
聶貫不假思索的回答：“不會傷害別人的人。”
曹民搖搖頭，對於必然會死的聖母，他並不想理會，但誰叫這人很對他胃口呢？
“好人必然不會傷害任何人嗎？”
聶貫本想反駁，但他說不出口。
畢竟他肯定自認是好人的，但他剛才就傷了人，曹民也一樣。
既然這麼討論下去是死路，聶貫也沒有在這裡繼續，他仔細想了想之後，看著曹民的眼睛，問道：“你是想跟我說，我的那一套，在這裡其實行不通嗎？”
曹民站起身來，走到窗邊。
他們現在是在酒樓的三樓，這裡基本能看到整個縣城的大部分期房，曹民用手在空中虛握了一把，彷佛將整個縣城都抓在了手裡。
“你的做法，當然很好，但現在是亂世，你的愛民如子，百姓的安居樂業，掩蓋了很多的問題。就像今天來的徵糧官，只要你在這片土地上，他們遲早會來。在有外力壓迫的情況之下，你的百姓，還會是你所想的百姓嗎？”
聶貫沒有作聲，站在一旁靜靜的聽著。
“在亂世裡，武力是最基本的保障。而且，一個人的武力，根本就改變不了什麼。如果你真的想為百姓做點事情，現階段，你只能投入大漢的懷抱。”呂布厲害吧？世界武力值巔峰了，因為他斬殺了董卓，在中央系統裡曾經看起來呼風喚雨，但他卻居無定所，逃亡至袁紹旗下。
聶貫是個好人吧？就從他身為縣尊，不管這縣尊是不是自己封的，他依舊親自下地，不斷的為百姓提供各種幫助，就沒有辦法說他的不是。
但他這種劃地自建縣城的行為，形同叛逆，必然無法持續。屆時，他的那些原本為流民，甚至可能是強盜身份的百姓，將會被逼上造反的絕路。
“我明白，武力只是保障，政治才是更高階的戰場。不過……”
聶貫頓了頓，繼續說道：“
