第7章 英烈祠 (第1/2頁)
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說實話，如果不是佛門東傳過來後為了更好的在神州傳法，被神州同化了不少，就佛門的那些手段，只怕會怕把神州大唐給禍害的無比悽慘。
縱觀古代佛門興起的地方，還有佛門傳播的地方，有幾個地方日子好過了？
比如剛被李逸派人教訓過的吐蕃，這地方被佛門侵襲後，千多年後還是個百姓過的很差的地方。
然後是佛門發源的地方，還有周圍的那些小國家，那個不是混亂叢生，百姓過的十分艱苦？
就算往後千多年，這些地方的百姓依然是過的不怎麼樣。
佛渡眾生，騙別人修來世，但是那些和尚卻是修了今生，還把自己的地位凌駕眾生之上。
佛門發源的地方都如此的差，這樣的地方出來的佛法除了禍害百姓，還能有什麼作用？
正因為如此，整個神州，曾經就出現過好幾次滅佛。李逸上位之前，便已經出現過一次了。
但是如果大唐等到那個時候，那處理起來就更麻煩了。
所以，從貞觀元年李逸上位開始，他便不遺餘力的在削除佛門在大唐的影響力，更是做出了各種限制。
佛門弟子不能隨便傳法建寺廟，普通百姓不能隨便出家進入佛門，必須經過朝廷考核才行。
規定佛門興建寺廟的數量，規定了一座寺廟的最多人數，更是規定寺廟所有田地必須自己耕種，不能租賃給他人，且不能荒廢。
同時，控制所有寺廟的香火錢。
一旦查出問題出來，寺廟財物即刻被官府沒收，所有僧人必須還俗。
同時，當地的主官同樣要跟著被處分。
就算是面對世家門閥，李逸都沒用上這麼嚴厲的手段。
但是，這些李逸還覺得遠遠不夠，他還準備繼續打擊佛門的傳播。
然而，就算如此，佛門還是在大唐頑強的存在著，還擁有著那麼多的信徒。
現在更是有大臣來跟自己說搞什麼水陸法會，這不是擴大佛門的影響，讓他們大興？
如果再讓他們大興，那自己的這大唐天下就要更難了，比世家門閥難處理多了。
要知道眼下，世家門閥，在大唐的影響力比皇家的影響力還大。
按理說，這個更讓李逸頭痛輾轉難眠。
但是，在李逸拿出了大量經文子集這些印刷出來，然後便宜的推廣到天下所有百姓都能讀書識字後。
再加上興辦教育開設文武科舉這些，李逸便知道，大唐的門閥世家，正在被自己一步步蠶食，削弱。
溫水煮青蛙，只要再給自己十來年時間，大唐的門閥世家，便不得不捏著鼻子，被慢慢削弱下去。
唯獨佛門，讓李逸不得不提起萬分小心應對。
“朕準備在長安城和大唐各道興建人皇廟，修英烈祠，然後帶領百官在清明節的時候祭祖供奉，大唐各道也會推行下去。”
“我人族有女媧娘娘，有三皇五帝等祖先。那些鬼魂祖先是誰，便跟誰走就好，享受天下百姓供奉。至於那些異族鬼魂，自然可以禱告英烈對付他們，何須做什麼水陸法會？”
看了眼百官，李逸淡淡的說道。
如果真有神鬼的話，這鬼神不應該是歸地府管麼？
為什麼還要搞什麼水陸法會，讓佛門的高僧來搞事？
這是想說地府不盡職，只有和尚可靠?
既然地府那邊不盡職，那就讓人族的祖先來處理吧,找什麼佛門。
往後，大唐境內各地對地府的信仰和供奉，直接取消。
人族聖母也好，三皇五帝也好，加上歷年下來的人族各位先賢，讓他們處理這些鬼魂那還不是手到擒來？
這個理由，想來天下百姓也找不出什麼反駁的理由吧？
總不能，他們覺得自己的祖先不行？
“呃……”
聽了李逸的話，提出要辦水陸法會的大臣立刻啞然了。
其他那些偏向佛門的大臣，此刻也不知道該怎麼反駁李逸的話了。
總不能說，人族的這些祖先，還不如那些和尚？
這話一說，估計不用李逸說他們，就他們各家的宗族族長，都能指著他們脊背罵。
畢竟這個時候，無論是門閥世家，還是普通百姓，那宗族觀念可都是深入人心呢。
“既然諸位沒反對意見，那便依此而行吧。”
“人皇廟除了供奉女媧娘，三皇五帝，還有我神州歷代以來的人
