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世熟知戶部和工部，民部和匠部的叫法，一時半會也沒有想明白。
楊琮道：“去把他二人尋來，孤有事與他二人說。”
不一會，二人如約而來。楊琮道：“伊卿，如今匠部攻城武器有多少？”
伊尹道：“回主公，自從舍大發石車以來，已建造小型發石車兩千餘架，各類石藥四五萬發，各類火石二三萬發。”楊琮問道：“若是現時孤攻拔長安，可能下其城否？”
伊尹道：“可下其城，然守不住。”
楊琮看向張良、李牧、孫武、姜尚四人，道：“你四個都是兵家聖人，別告訴我不能統一天下。”李牧心道：你也太抬舉我了，他三個或許是兵聖，我算什麼？只是李牧低著頭，楊琮看不見他的神情，不知他在想些什麼。
姜尚道：“如今與商周之際不同，那時候商紂失其鹿，周武當興，天下歸心。故我軍奉天而行，乃是順應天時，響應民心也。”
張良道：“臣當時亦是因秦失其鹿，故佐沛公順勢而為。可如今不同，漢天子尚在，漢室未失其鹿，雖蟻賊紛紛，漢室仍為正統。而太師倒行逆施，以漢臣之身，夜宿後宮，禍亂內廷，為世人所不齒。故呂中郎誅殺太師，乃是順應天時也。若主公此時發兵，則是逆天而行，必為世人詬病。”
楊琮道：“名聲！名聲！名聲這東西能當飯吃？孤只知道，當今之世惟有破之而後立，重新建立一個新的大漢。不然的話，這個國家只有腐朽、破敗，而後泯然於世也。”
姜尚道：“主公，名聲是不能當飯吃，可這玩意你若是沒有，天下士人都不會來投靠你，沒有士人為主公治理天下，國家如何發展？”
楊琮道：“國家發展士人固然重要，但畢竟民以食為天。而民卻是不可或缺的。沒有士人，國家的發展或許比較慢，可沒有民，國家所有的基礎建設壓根就建不起來。士人可以為國家出謀劃策，但你叫他們手提肩擔去搬磚移石，你覺得他們能夠做得到？
還有，國家計程車人是可以透過培養得到的。你們便是士人，你們若是教習那些升斗小民讀書識字，你覺得他們不會成為新計程車人？
你們不要敝帚自珍，把你們的學識拿出來教習那些領地內的孩子，很快你們就會發現，你們教諭的那些孩子都會叫你們老師。而你們的聲望，將直追孔、孟、老、莊。難道，你們不想成為下一個孔、孟、老、莊一般的人物麼？”
楊琮畢竟是後世的人，當初在大學的時候，也曾經擔任過辯論賽的二辯。雖然不是攻辯，卻是專司的御辯，主打一個防禦。和現在的這些古代士人鬥嘴，楊琮就沒在怕的。
比干道：“主公，你也說了，那些孩子需要教習，可教習也需要時間的。名聲雖然不能當飯吃，但可以立即就徵召到立時便能用計程車人。主公現在弱小，而大漢雖然千瘡百孔，畢竟疆域廣大，能征善戰之人比比皆是。若主公只有惡名，天下賢能哪一個肯為主公效力？”
楊琮點點頭，沒有反駁，比干說得沒有錯。畢竟當初紂王就是惡名昭著，以至天下摒棄，失鹿於野，而周代商。
所以，名聲這個東西雖然不是看得見，摸得著的，但是沒有這個東西，卻是萬萬不能的。
雖然自己有外掛，可以從外掛當中去找人，可畢竟名將比名臣要多得多，名將易得但名臣難求。
畢竟自己召了這麼多人，名臣只有六個，名將卻是有十二人。
正想著，姜尚忽然說道：“主公，董太師非良主也，請主公早做打算。”
楊琮嘆道：“這個難道我不知道嗎？在下出身於弘農楊氏的庶出分支，長久以來一直受到嫡子楊修等人的輕視。然而，正是在我倍感孤立無援之際，太師董卓識得我這位不起眼的小人物，提拔我成為他非傳統軍師團隊的一員。儘管董卓的行事風格狂暴無常，殺人如麻，被外界普遍視作殘暴的領袖，但他卻給予了我難以忘卻的知遇之恩。
人心都是肉長的，誰又能無情無義呢？尤其是太師還將孫女託付給我，這份信任之重，無疑是我人生中的巨大榮譽。雖然我並非才華橫溢之輩，但太師仍然任命我為雲中太守，命我守護北疆，抵禦匈奴的侵略，以便他能專心致力於中原的諸侯之戰。
在我看來，太師董卓的所作所為都有其正當之處，哪怕外界認為他的決策有所謬誤。反之，那些與太師為敵的人，即便他們自認為正義之師，但以我的視角來看，其行徑亦不過是謬誤之舉。”
你聽聽，這說的是人話嗎？你都知道你上司董卓犯了那麼大的錯誤，你不想著提
