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哦，那便好。吾有一事不明，還請禪師指教。
施主但說無妨。
吾有一所愛之摯友，然吾沒曾想到的是，竟有一日，看著自己的摯友在自己眼前死去，而吾卻只能萬般無奈，禪中所講應戒七情禁六慾，然看著自己的摯友死去，我是應動情，還是不動情？
身體皮肉，乃是外在，修成正果，一切也都將是過眼雲眼。
禪師所言，應為不動情？
其實還是要取決你自己的本心，萬般修行路，只要一心向禪，動與不動便不那麼重要了，重要的是循從自己的本心。
依禪師所言，應為動情？
漫漫修行路，堅守本心，方才至性至真。
然而若是不曾動情，又怎知情滋味兒，從未動過情，又何談不去動情呢？到頭來，或許只是不知動情為何，亦不知不動情為何的方石草木罷了。
施主這番見解，倒是新鮮，本禪師受教。
大師過謙，在下還有一問，倘若自己的摯友死於他人手下，而那人便在我面前，我是當恨他還是不當恨？
冤冤相報何時了，放下，自在。
若放下，任由其繼續殺戮，是否又是在造孽，是否又是變相的造成了另一種罪孽？
每個生靈都應有被救贖的權利，諸天神佛慈悲。
當除魔衛道與慈悲感化在一起時，有時候，或許必然要有所取捨吧，而這種為了道義甚至捨棄自己得道機會，即便是破戒，或許更可以理解為犧牲小我而成全大我吧？正所謂我不入地獄誰入地獄。說完便嚮明心行了禪禮。
呵呵，施主能有這番領悟，取捨之中，以棄道得道，此番見解，實在令吾歎服。
大師，不論何時，苦海無邊，然回頭即是岸。
明心聽罷，突然心生一陣激動，苦亦回頭，然，卻苦於如何回頭，即便回頭也無法回去。
穆宏博一聽，便聽出了其中玄機，要只明心一說出關於魔界之事，還沒等他說完，他體內的魔蟲便會立刻要了他的命。
很多時候，不必急於回頭，因為有時候由不得你回頭，也由不得你不回頭，大師可以等在原地，不必再向前一步。
萬法皆空，實在是無奈至極。
於是，穆宏博拿起筆，在紙上輕輕寫一句，焚山寺魔界之事吾等已知悉，吾等前來救你們，時間緊迫，還望大師指點。
大師不必杞天尤人，車到山前必有路，柳暗花明又一村。
好吧，你們要我做什麼？明心寫道。
施主說得極是，想我論禪這麼久，還是頭一回見到施主這般頗有見地之人，難得……難得啊。
滌塵丹怎麼製作，住持與魔教勾結有何證據？穆宏博寫道。
今日與大師一番話，亦令我受益頗多，正如此茶，味淡而清香，卻是令人回味無窮。
住持禪房內密室。明心寫道。
那就有勞施主遠道而來，希望施主此行順利，收穫圓滿。
多謝禪師指點，改日必然再與禪師品茗論道，時間不早了，大師休息，吾等告退。
好，施主慢走。明心此時心中分外激動，他雖然先前已然無數次的絕望，但此時穆宏博給他帶來的這一絲絲希望卻總比那絕望強上太多，令他的內心再度燃起了熊熊火焰，這希望不單是他自己個人的，同時也是這焚山寺的。
走出禪房，丁如萱痴痴地看著穆宏博，沒想到你這論禪還有那麼一回事兒嘛。
走，先回房再說。
回到房內，穆宏博確定房外無人偷聽，便與丁如萱道，看那先前住在這裡的人而黃肌瘦，想必多半是中那魔蠱之毒，切不可飲食送來這裡的任何東西，否則，我們便會步他們的後法。
嗯，好的。丁如萱道。
你可會念心術？穆宏博道。
會一點兒。
我們試試，很簡單，多試幾次就熟了。
你還是帶上這個念心符吧，這樣保險一點，我不保證我那念心術能持續多久，這個符的效果比較穩定，帶在身上就可以起作用。
好的。
怎麼樣，聽得到我說話嗎？穆宏博接過符後，在內心道。
聽得見。丁如萱回道。
住持住哪兒屋你知道不？
這個我還真知道，以前隨父親來拜訪過。就住在剛才那個明心法師不遠的別院。
也不知道那住持現在在幹什麼，走我們去看看？
現在這個點，他應該
