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一副神神叨叨，裝作高人架勢的嗩吶匠，拱了拱鼻子。
她前不久才看到甘驅霖慘不忍睹的屍體，現在就見著他完好無損，宛如鮮活的魂魄，心中不知是何滋味。
然，擺在眼前最緊要的狀況是，她十根手指頭的血止不住，不斷地往輕飄飄的靈體上續著，以維持死魂的形態。
她是挺高興能讓死者復活，即便那是短暫的想望，終究會化成海上消散的泡沫，卻並不預備著把自己的生命一同搭進去。“我感覺身體發涼，頭暈目眩，我是不是要死了？”
噢，解裁春解釋：“你捱了我的安魂曲一擊，身體和靈魂暫時還沒重新匹配到位。而今軀體的血液用來傳喚和供應死者，你說的沒錯，的確離死不遠。”
不然她為什麼要費勁咬別人的手指，而不是咬她的手指。很損耗軀體的！
聽了半天沒聽到半句好話的白慈溪，就差被氣死。沒見過這麼安慰人的。
解裁春道：“不過，你算是幸運的了，一次就能成功，放在別人那，可不一定。”
以為終於能從這張硬邦邦，聽不出幾句好聲氣話的嗩吶匠嘴裡，聽到褒獎的白慈溪，剛提幾口氣，就聽人接著道：“我果然是個天才。”
只在理論上學習過的東西，實踐一回就成，不然還得多來幾回，縱使少林寺銅人來了都頂不住。
“那我還得謝謝你嘍！”白慈溪白眼相看。
“不客氣。”
見兩位姑娘毫不避諱討論他的死亡，死亡沒有超過七天，滿足了被召回條件的亡魂甘驅霖，檢視自身現況，果然不是千錘百煉過打造而成的血肉之軀。
這種體驗著實新奇，也僅限於新奇了。一般人都不想體驗一遍，除了個別癖好獨特的。
嘆世事無常，千態萬狀。以為能順其自然，青雲直上，卻不得不在大難臨頭之際，向萬惡的世事妥協。
如果有別的法子可想，解裁春指定不會用喚魂。
一來，要獻祭一人血脈、魂力，後期恢復得看此人的平時是否打熬有數。大多數祭靈者後面都難免比先前虛弱，成了烙印在軀殼、魂魄的毛病，一生都去不掉。
二來，被冤殺、迫害、凌虐致死的物件，死後靈魂受損，有不少會原地轉換為憤氣填胸的怨靈，對人、待物，採取無差別攻擊。心懷憎恨、厭惡。
有的甚至會性情大變，平等地仇恨著每一個生者，迫切地渴望著他們的生命。
喚魂在十業大界基本絕跡，記載的文章大多散軼。不大範圍傳播，乃至於一度失傳，是因為此法傷人耗己，縱然耗費心血，召回亡魂，死者長已矣，存者且偷生，於一刻也不停歇的現狀又有何意義？。
更別提使用此法的召喚者們，後來全部身體不濟，不到天命之年就中途暴斃。抑或施法途中就遭了反噬，被怨靈啃咬、反撲、奪舍，冤孽纏身。
創造該術法的嗩吶匠，蘇爾奈掌門人扶著鐫刻著死生不復相見的墓碑，嘔血而死。
喚魂，喚魂。生時不多見，故去盼相逢，唱這一出，何苦來哉？
